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A Voundaly by Hikaru

樫田です / Hikaru Kashida デジタル庁CxO, 普段noteやXなどでは余り書かない、舞台裏や思考などを日々書いてお届けするので、Subscribeお願いします。

hikaru 作成

今回は、時代社というものを今年自分で立ち上げたのですが、そこでインターネットオーラルヒストリーという企画を立ち上げました。インターネットの歴史を残すために、2010年代的なインターネットを振り返る3名にインタビューをおこない、カセットテープに残すという企画です。

なぜカセットテープなのか？なぜインターネットの歴史を残す必要があるのか。そういうことを書いてみました。2010年代的なものをどう解釈するのか、それなしには2020年代は語れないし、紡げないと思っております。ぜひ興味ある方は、文学フリマ東京でお待ちしております！！

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インターネットの世紀に生きてきた

私は1991年生まれで、物心ついたときにはインターネットがあった世代ではないが、小学校高学年ぐらいからPCをつかってインターネットに触れていた記憶がある。その頃はFlashなどが全盛期で、おもしろFlash動画を観たり、ゲームの攻略サイトを巡回したり、箱庭諸島や三国志のオンラインゲームをやっていた。

中学に入るとガラケーを持ち、iモードを利用してチャリ走のようなゲームをしたり、前略プロフィールでWebサイトをつくったりした。「ようつべ（YouTube）というものがすごいらしい」「Google Earthがすごい」と情報の授業で学んだのもこの頃だ。同じ時期に周りの明るい人たちはGREEをやっていた気がするが、自分は何かイキって、逆張りのつもりで手を出さなかった気がする。

そして高校生のときにiPhoneが発売され、手元にインターネットが広がった。ニコニコ動画の実況や動画にハマりつつあった。その後2010年に大学に入り、ガラケーからスマートフォンへ移行していき、様々なサービスやアプリが日々ローンチされるのを体感していた。アラブの春や震災での緊急連絡手段として、SNSというものがより広く認知されはじめたのもこの頃だったと思う。

私たちはそういう「インターネットの世紀」を生きてきた。そのインターネットの積み重ねが、現在のAI活用を成り立たせる膨大なデータを蓄えてきた。人の営みの多くがデータ化されてきた2、30年間だったように思える。

そうした中で、インターネットというワードや概念もいろいろ変化してきたであろう。この話は語り尽くされているので割愛する。何が言いたいかというと、自分が感じた2000年代後半から2010年代のインターネットの空気と、今のインターネットの空気は異なってきているのではないかということだ。去年、2025年を振り返るイベントとして「空気2025」というイベントを行った。その主題を「ポストインターネット・ポストリベラル」と置いたのは、特にAIが日常活用され始めたこの数年でもインターネットの空気は変わったし、今後もより変化していくだろうと思うからだ。

あの頃のインターネットの歴史を残したい

2026年に自分が考えたのは、「あの頃のインターネットとは何だったのか」を振り返り、その記録を残していきたいということだった。歴史としてインターネットというものへの語りを残していくことが、次の文脈につながるのではないかと。

ただ過去を回顧したいわけではなく、そのような過去の記録を残していくことが次の未来を作るヒントになりえるのではないかと思っている。文脈を紡ぐためには過去が必要だ。いつまでも同じように物事を捉えていても新しい文脈は見立てられない。過去のインターネットに対する感情や解釈を改めて学ぶことによって見える何かがあるかもしれない、そう思った。

そこで今回、インターネットの記憶を残す試みとして「インターネットオーラルヒストリー」を企画した。

カセットテープでオーラルヒストリー？

「オーラルヒストリー」とは、もともと歴史学などで用いられてきた手法だ。従来は公文書や新聞といった文字資料をもとに歴史を研究していたが、オーラルヒストリーでは「個人の語り」に注目する。客観的な事実だけでなく、「その時どう感じ、どう思っていたか」という主観や感情に焦点を当てて歴史を記録していく手法である。

この言葉をどこかで見聞きした記憶があり、事実ベースでの記事は多いものの、語りであの頃のインターネットを体現してきた人たちにインタビューした事例はあまりないかもしれないと思い、この方法で記録してみたいと考えた。

さらに、媒体はカセットテープに収録することにした。音声の語りだからPodcastなども考えたが、より生の感情や気持ちを出してもらいたかったし、それこそがオーラルヒストリーになると思えたので、誰でも聞けるような媒体でやるのは違うと思った。これはFASTFORWARDという雑誌をつくったときにも心がけたことだ、1万円にすることによって対象者を限定するからこそ届くものがあるのではないか。この数年は開かれすぎたものに対して閉じていきたいという思いがある。

そんなときに、この企画にも関わってもらっている、時代社のクリエイティブを依頼しているタカヤ・オオタさんのkernオフィスで目に入ったのがカセットだ。まず形がモノとしての存在感があり、サイズ感もちょうどいい。レトロな感じがオーラルヒストリーという企画とも合うと、その時直感的に思って、カセットテープを媒体に選んだ。

また、インターネットのほうが長く保存されると思っていたが案外そんなことはない。あの頃の記録や取材記事も、サービスが終了してしまうと、もう戻ってこない。意外にも、あの頃の記憶を蘇らせてくれるものほど、すでに終わってしまっていたりする。Podcastサービスが全て突然終わることはないかもしれないが、それでも意外にインターネット上に載せるのは脆い可能性がある。

あの頃のインターネットの語り部

そこで、誰にまず聞いていこうかと考えたとき、3名が浮かんだ。中川綾太郎さん、塩谷舞さん、高木新平さんである。

中川綾太郎さんは、2010年代のスタートアップ起業家の代名詞とも言える存在だ。学生起業でキュレーションメディアという発明を生み出し、その後もD2C領域などで活躍されている。「インターネットとスタートアップ」について語っていただくには、まさにベストな方だと思う。

塩谷舞さんは、当時からWebライターの第一線で活躍されていた方で、「しおたん」という愛称に馴染みのある方もいるのではないだろうか（現在は文筆家として活動されている）。オウンドメディア全盛期、ネット人口の増加とともにWeb記事の需要が爆発的に増え、ライター自身がメディア化していく流れの先駆けの一人である。その当時のリアルな空気感をぜひ伺いたいと思い、依頼させていただいた。

高木新平さんは、「よるヒルズ」などのコミュニティを立ち上げ、その後は家入一真さんのネット選挙を手伝い、インターネットの追い風を受けてブティックファームを設立された。インターネットの力を「政治」や「コミュニティ」の視点からどう見ていたのかを語っていただくのに、これ以上ない適任者だ。

まずは5月4日の文フリで販売予定

このお三方にそれぞれ90分たっぷりとお話を伺い、その音源をカセットテープに収録させていただいた。どれも非常に面白い話を聞けた自信がある。ぜひ興味ある方は手に取っていただきたい。

企画・デザインをいただいた、タカヤさんと店番やるのでこ-31〜32 (南3-4ホール)でお待ちしている！

どこで買えるのか？まずは、2026年5月4日の文学フリマ東京で販売してみようと思う。価格は文学フリマ限定で1本3,000円。当日は自分とタカヤ・オオタさんが売り子をしているので、見に来るだけでもぜひ立ち寄ってほしい。試聴用のカセットも用意する予定だ。

「カセットテープなんて聞けるカセットプレイヤーがないよ」という方にも、Jカード（歌詞カード）部分に内容の面白い箇所を抜粋したものを用意している。ただ、本当はカセットプレイヤーをなんとか入手して聞いていただけると面白いと思うので、強くおすすめしたい。

最後に

インターネットオーラルヒストリーといっても、どうしても自分と近しい年代向けのコンテンツになってしまったとは思っている。大きな言葉を使いながら、切り取っているのが2010年代中心になっているのは申し訳ない。

インターネットといっても定義は広い。自分が今VCとして働いているのは、あの頃のインターネットの影響が強いし、その当時のインターネットの空気を作ってきた人たちが、当時どう思っていて、いま振り返るとどう感じているのかについては聞けたつもりだ。なので、同世代ぐらいの人たちには深く刺さるコンテンツになっている自信はある。逆に、より若い人たちにとっては、当時の2010年代のインターネットがどういう空気だったのかを知れるものになっていると思う。

どうしても狭いインターネットオーラルヒストリーにはなってしまったが、その歴史をひとつ記録できたことには満足している。気になる方は、ぜひ文フリに足を運んでいただけると幸いである。

「文フリはちょっと行けない！」という方に向けては、5月中ぐらいにどこかで販売するイベントか方法を企画する予定なので、Xなどで情報を発信していく。気になる方はお待ちいただければ幸いである。

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-時代通信（紙のメルマガ・月1発行）

https://www.notion.so/317f3d7571ce80bd9034e0053128f390

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時代通信という紙のメルマガをしていることは何回か宣伝をしておりますが、前回は無料でも読めるような#0でしたが、今回から#1として時代通信を発行させていただきます。

テーマとしてはAIと身体性みたいなことをテーマに書いたり取材したりしています。内容としては、自分の5000文字ぐらいの長文記事と哲学者のヒチョルさんへのインタビュー記事となります。

ぜひ下記から申込みできますので、2026年4月20日までの登録で紙で自宅までお届けします。

-申し込みリンクは下記から

https://buy.stripe.com/8x28wRgp16KH1jmeE0dEs00

-時代通信説明は下記から

https://www.notion.so/317f3d7571ce80bd9034e0053128f390

【内容】

・AI時代の競合優位性は何が担うのか by @nakajish

・インタビュー記事：言葉は誰のものか——AI時代の記号接地と身体性 with 朱喜哲さん（@hee_verm）

・お知らせ：文学フリマにでるよという話

・編集後記

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AIが競争や人間にもたらす変化に着目

非常に当たり前の話ですが、2026年の出版物としてAIに触らないわけにはいかず、初回のテーマはAIにさせていただきました。多分次回もそう。というかどうせ多分ここから先はどうしても時代にAIが絡んでくるのは明白。

自分の文章としては、AIがこれだけ進展していったら差別化やMoatというものはどういうものが担うようになるのかというかという問いについて、自分なりの意見をまとめてみた話となります。AI時代に資金調達したお金をどこに使うのかということを考えたいとおもって、文章にしたものです。ぜひ感想をお待ちしております。

また、特に今回からおそらく定番になるであろう時代を考えている人に対してインタビューをしていくという企画で、哲学者の朱喜哲さんにインタビューさせていただきました。

テーマとしてAIの時代に入る時に、"人間は言語をどう扱うようになるのだろうか"という問い個人的には関心があって、もうこの1年でも自分で書く文字が減っていく環境のなかで、それがどのように社会や生活に影響でるのかを気になり、これはよし！ヒチョルさんに聞こう！となりました。

言語はいままでクラフトなものであったはずが、工芸品のようになっていくものになる可能性があったときに、人間性にどう影響するのだろうかということが気になっています。このインタビューは非常に面白いので、今回の号だけでも興味あるかたはぜひ申し込みください。1ヶ月だけの課金でも大丈夫です。

https://buy.stripe.com/8x28wRgp16KH1jmeE0dEs00

Xの反応

-前回の号についての感想

去年自分が力をいれていたのが雑誌制作とこの人文奨学金だったので一つ自分の人生において大学時代からこういった分野に興味はありましたが、一つ人生でフラグが回収できたような気がします。ANRIでいる限りは止められない限りこの奨学金はやろうとおもっているので、ぜひこれを読んでいる方で周りに対象者の方いたらおすすめしてあげてください。

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ANRI人文奨学金第二期はじまりました。締め切りは 2026年6月7日

昨年に始めた人文の奨学金の第二期を開始させていただいた。前回と同じく50万円×最大10人と、今回はU25枠も10万円×最大5名で用意させていただいた。前回審査をするにあたってやはり研究している期間が長い人の研究に魅せられることが多かったため、今回はより若い人もとりあげたいとおもい実験的にU25枠も作らせていただいた。ただU25はもしかしたら採用しないかもしれない。これは蓋を開けてみないとわからない。

ぜひ周りの方や興味あるかたにオススメいただいたり、対象の方はぜひ申し込んでいただきたい！今回も面白い研究者の方々とお会いできるのを楽しみにしている。

-プレスリリース

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000083.000040191.html

-募集要項など

https://humanities-staff-hash.github.io/anri-humanities-2nd/

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問いの重要性=未完の問い

昨年の今頃に、なぜ人文奨学金を作ったのかということに対して書いた。正直いうとここまで言語化を最初してやったというよりは、ずっとこういう人文知っぽいのには興味関心もあったが、世界や時代を見ていると多分まだまだ人文知が重要っぽいのにアンダーバリューされているなーとおもったことがきっかけだ。それを言語化したのがこちらの文章である。

改めて今回第二期を始めるにあたって、タグラインを考えようとなりそれを考えるにあたってやはり自分の中で重要だなと改めて考えたのは”問い”である。

AI時代において答えを今の知識ベースからなにか出すことは勝てないというか人間がする仕事でもなくなってくると思う。そうしたときに問いを生む、問いを考えるということは人間がまだやるべき仕事のように自分は思う。

また理工系学問全般というと多分違うし怒られそうだが、基本的には正解というものを解いたり、新しい未開の知を判明しにいくことが理工系の学問の素晴らしさ何だと思う。一方で人間や社会などを相手にすることになると、ずっと本質や正解というものが一義的には決まりずらいのが人文社の分野なのかなと個人的には捉えている。

ただそのような態度がいまの社会においては非常に重要なのではないかと思う。テクノロジーの発展だけでは社会が良くなっているかというとそうではないし、それをどう使ってどういう社会や未来を築いていくことができるかが問いとして重要だと思っている。そしてその答えも5年前と今だと違うかもしれないし5年後、10年後にも変化しているような気がする。止められれないテクノロジーの進化・発展に伴い、常に問いをアップデートしながら社会に対峙する姿勢がこれからのビジネスパーソン含めて必要なスキルではないかとも思う。

そういったことを考えたときに、常に完成しない”未完の問い”というものがこの人文奨学金を通して期待していることではないのかと思って、このタグラインと下記ポエムを書かせていただいた。

ANRI人文奨学金 第2期に寄せて ── “未完の問い”

ANRI人文奨学金の第2期を始めるにあたって、改めて、なぜベンチャーキャピタルであるANRIが人文知に対する奨学金を行っているのかを書いておきたい。

ビジネスの基本は課題解決だと言われる。問いを「解くべき課題」に変換し、答えを出していく営みだ。理工系の学問に注目が集まるのも、この「問いと解決」のサイクルを回せるからだろう。ANRIが別途行っている基礎科学の奨学金「未解の知」も、まだ誰も踏み込んでいない領域に立ち向かう研究者を支援するものであり、それは非常に大事なことだ。

一方で、人文知の力はもっと手前にある。答えを出すことではなく、問い自体を生むことにあるのではないかと思っている。人間や社会と向き合うとき、たった一つの正解があるわけではない。時代によって解釈は変わり、永遠に「解けた」とは言えない問いがある。そういう問いを考え続けられること——それが人文知の、何ものにも代えがたい役割なのだと個人的には捉えている。

だから第2期から「未完の問い」というものをタグラインに掲げたい。人間や社会には、完結した答えなどない。常に未完であり、だからこそ問い続ける価値がある。その未完の問いに向き合い続ける研究者を支援することで、問いを絶やさない世界をつくっていきたい。

私たちANRIは「圧倒的未来」の実現を掲げている。けれど圧倒的未来とは何か、社内で話してもひとりひとり答えが違う。それでいいのだと今は思う。世界情勢が揺れ動く今だからこそ、「これだけが正しい」というものではなく、多様な問いを持つことこそが、圧倒的未来をつくることにつながる——1期を通じて、そう確信した。

今回も、気概ある研究者を支援できることを心から楽しみにしている。

人文知ブームなのか

去年からそんな活動をしているといろんなイベントなどに呼んでいただいた。本当にありがたい。ゲンロンのベンチャーキャピタルはなぜ人文系に投資するのか？とか、De-ciloのイベントにも呼んでいただいたり、1月には”いま人文知の現場はどこにあるのか”という大阪のイベントにもよんでいただいたり、ゲンロン総会にも登壇させていただいたりした。

正直自分は特に人文知系の研究者でもなければなんでもないので、ありがたいが身分不相応だなという感覚もありながら、いろいろ出させていただいた。多分ビジネスでさらに金融のどまんなかにいる人間がそういった人文という分野に興味をなぜもつのかが不思議だったのかもしれない。
個人的には社会は人間によってできていて、すべてつながっているのだからビジネスパーソンがそういったものに興味をもつのは当たり前なのではないかとも思っていたが、多分いろいろタイミングなどもあいまったのだろうと推測する。

多分ビジネス業界の人はしらないかもしれないが、令和人文主義という言葉も昨年自分も目にすることが人文っぽい業界の人のXなどを見ていると増えたように思える。哲学者の谷川さんがそういう現象があるのではないかということで名付けたものだが、それがいろいろ語られ始めたのが去年末ぐらいだった。

そういう意味において、社会においてまだまだ弱い火だがANRIで自分が人文奨学金を始めた年に少しそういった分野にも熱が入ってきているように感じる。

金融的身体感覚の限界と反動

ではなぜそういうことが起きているのだろうか。正直わからないが、個人的な仮説を話すと、金融的身体性/身体感覚にこの数十年かけていろんな人が染まってきたが、その未来に何があるのだろうかと不安になっているからではないだろうか。

金融的身体性っていうのは自分の造語である。金融化された主体性といってもいいのかもしれない。身体性 ＝ そのからだが、どう知覚し、どう動き、どう関係するかという“あり方”としたときに、単に「金融っぽい考え方」ではなく、期待値、回収可能性、流動性、レバレッジ、リスク管理みたいな感覚が、思考のレベルを超えて、反応や習慣のレベルにまで沈み込んでいるように現代の人はなってきているのではないかという仮説がある。

例えばなにかを買うときに資産性があるのかどうかというものは当たり前に全てに意識されてしまうし、なにか意思決定をするときに金銭的/金融的な意思決定が正解、自分の資産を最大化することが正という前提を疑わない姿勢が染み付いてしまっている。

例えば2010年代的な語り口でいうとやはり成長であり、自分のキャリアをどう上げていくかみたいなものをメディア中心に語られていたように感じる。その前も勝間和代さん的な、自己成長・自己啓発的な文脈がずっと合った気がする。その当時おぼろげに覚えているのが、英語とITと会計をやれば年収があがる！みたいなナラティブがあったように思う。（今おもうと全てほぼAIで代替される可能性があるが）

一方でそのような先にあるのがアメリカ的な社会であるとしたならば、そのような社会に住みたいのかなりたいのか、本当にその金融的身体性が染み付いた先に幸せがあるのだろうかということがでてきたのが2020年代なのではないかと捉えている。これを勝手にNewspicks的実存の危機とよんでいる（Newspicksのみなさますみません）と、先に紹介した大阪のイベントで少し刺さった。

新自由主義的なものへの行き詰まり

そのような時代を漂う空気感はいろんな形で表出している気がしている。金融的価値観に基づいていくと、西洋の敗北でトッドが語る”宗教的空虚こそ新自由主義の究極の真理”という表現はあるが、ネオリベ的な感覚の先にあるものへの絶望感という意味においてアナロジーとして捉えることができる。同様に齋藤ジン『世界秩序が変わる時』にも下記のように、新自由主義的な世界観のパラダイムシフトが起こることを予言している。

宗教ゼロは道徳ゼロであり歴史ゼロだ。欲望しか信じられなくなった個人は小さくなり、互いに極端に不寛容になる（西洋の敗北）

２０２１年以降、私は世界のプロの投資家に対し、「新自由主義的な世界観に支えられてきた既存システムは信認（コンフィデンス）を失った。根幹世界観へのコンフィデンスが崩れた以上、パラダイムシフトが発生する」（世界秩序が変わる時）

アメリカ社会におけるカトリックの宗教的なものへの回帰などはこういったパラダイムシフトの中で起きてきているものではないのかと捉えている。そういった共同体への回帰的なものが2020年代のトレンドであろう（安全保障・主権的なテーマ含めて）

しかし日本においては宗教的なものはタブーぽくなってしまっている。その中で、自分の言葉でいう金融的身体性を脱却していくためには何をしたらいいのだろうか？ということが今問いとして問われているのではないかと思っている。そこにおいては一つは参政党的な共同体への回帰や陰謀論的な流れの動きにのるとかもあるだろうが、乗り切れない人も多いだろう。

そういったときに社会や人間とか生きる意味とかそういったものを哲学的態度によって捉える必要性があるときに、今の人文知的なものへの関心が高まっているのではないかと思っている。そこに今の新自由主義からのパラダイムシフトや、金融的身体性/金融化された主体性からの脱却への希望を見出しているのではないか。

ただ勘違いしないでほしいが自分はお金は好きだし、ビジネス的価値観は好きである。一方で確かに行き過ぎた金融資本主義も感じでいることも確かである、その資本主義と美学的なバランスがとることが重要な気はしてるが、これ書くとまた長くなるので一旦割愛。

何が言いたいかというとそういった時代の価値観の変化のタイミングのときに、こういった人文知というものが新しいパラダイムシフトへの手がかりとして見立てられているのではないかという仮説がある。あっているかはわからない。

ニューアカデミズムの韻

また、これもよく言われる話ではあるかもしれないが浅田彰などのニューアカデミズムの韻を踏んでいるという指摘はある。ニューアカ（ニュー・アカデミズム）」は、1980年代前半の日本で、大学の専門知をポピュラーな文体と編集術で一般読者へ流通させた知のムーブメントだと知られている。

この1980年代はバブル崩壊前で、空前の好景気だったのではないかと思う。また学生運動的な活動は失速しており、資本主義的消費社会が急速に浸透していった。そんな情報化社会/消費社会へと変化が激しいときに時代をどう読むかについての一つのヒントとしてそういったブームが形成されていたように思う。

これは今のテクノロジーや特にAIなどの外部環境の急速な変化と一般的には今は日経平均含めて非常に高くついている。インフレもあるが好景気とも言えるだろう。更にウクライナ侵攻もあり、自由民主主義が勝利していたという幻想も打ち砕かれ、更に新自由主義的な価値観も限界が迎え、いわゆるリベラル的な価値観も反動をくらっている。そうした中で何をしんじるべきか含めたニーズというものが浮かびあがりやすい時代になってきているのではないかと思う。

そういう意味においては韻をふんでいる気がしている。なのである種のブーム的な要素もあるのであろう。ただ注目されていくことは良いことだと思っていて、悲観的には捉えていない。一方でこれさえも資本主義の論理にまきとられすぎるのも違うとは思う。絶妙なバランスが必要であろう。

自分もまだANRIでいるうちに許されている限りは奨学金やこのあたりの問いはずっと考えていきたいと思っている。まあなにがあっても自分の人生はこのあたりの問いのゾーンからは抜けれないんだとも思う。なので、今後も人文知といった分野がどのように社会と接続されていくのか、どのような見立てになっていくのかはライフワーク的にも考えていきたい。

何はともあれ第二期応募お待ちしてます

と、つらつら書いてきたが、このnoteの目的はANRI人文奨学金の第二期始まりましたよー！ということだ。ぜひご応募をお待ちしてます。

-プレスリリース

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000083.000040191.html

-募集要項など

https://humanities-staff-hash.github.io/anri-humanities-2nd/

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このメルマガをゆるく続けてはや5年ぐらいは経っているのではないかと思います。いつもメルマガ受信をしていただき、ありがとうございます。混沌としているXのタイムラインのいちポストではなく、誰かのメールには確実に届くということが何か文章を書く人にとってどれだけありがたいことか。このメルマガを続けていなかったらそこまで文章を書くことはなかったと思います。初期から登録したり読んでくれたりしている方ありがとうございます。

このメルマガなどでも書いてきたのですが、時代社という自分の会社を立ち上げたこともあり、そろそろこのメルマガもタイトルや中身をリニューアルしていこうと思っております。

長文コンテンツやインタビュー記事を紙のメルマガ=時代通信へ集約

今後はより今までのメルマガの内容のボリュームがある内容は、時代通信という紙のメルマガにして実際に冊子でポストに届けていこうと思います。これまでも長い文章、具体的には5,000文字以上の文章をよく書いてきたんですが、自分でも読んでいてwebやメルマガだと読みづらいなと思うことが増えました。

一方で紙の媒体でそのぐらいの文章量を読むのには慣れているし、記憶にも残るなということは自分の実態感としてもあるため、今後気合をいれて長文で書くコンテンツや、インタビュー記事などは時代通信へ集約してみようと思います。（この紙のメルマガもとりあえず最低限1年は続けようとおもっているのですが、これもどうなるかは今後次第。2026年4月現在は）

なのでぜひ、1ヶ月に1度だす紙のメルマガの時代通信興味もってくれた方はぜひご登録をお願いします。

登録URL：https://buy.stripe.com/8x28wRgp16KH1jmeE0dEs00

説明URL：https://www.notion.so/317f3d7571ce80bd9034e0053128f390

2026年4月号は執筆中で、AI時代のMoat/競合優位性についてと、哲学者の朱 喜哲さんへ、AI時代において言葉をどう扱うか/AIとどう考えていくかについてのインタビューした前半を載せる予定です。2026年4月20日までに登録いただければ紙でお送りさせていただきます。

メルマガは時代編集会議という名前へリニューアル=>X以上、時代通信未満へ

では、このメルマガをどうしていくのかというとこれも暫定的なのですが音声コンテンツである、時代編集会議というものを時代社を立ち上げてからやっているのですが、その内容のサマリーを中心に更新をしていこうと思っております。他には読んだ書評や行った場所など含めてXに書くには字数が長いが、時代通信よりは字数が短いものはこちらで情報を発信していく予定です。時代通信ほどの長文にはならないようにしていく予定です。

更新頻度含めてまだこちらも手探りですが、次の#100が一旦区切りとしてそのような運用をしていこうと思っております。よろしくお願いいたします！

時代編集会議とは

時代のことを考える会議というので、今の時代にとって重要な問いをゲストと一緒に考えたり、ひとり語りしたり、イベントやったりする予定のものです。またこの時代社をどうしていくかもこの会議を通じていろいろオープンに会議していければなと思っております。そういったことを語っている初回は下記から見れます。

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時代編集会議：編集という行為はどういうことなのか（ゲスト：編集者 藁谷周太郎）

株式会社ソラジマの藁谷さん、kernのタカヤ・オオタさんを迎え、時代社/ANRIの中路とともに「編集とは何か」を起点に話した回。少女漫画編集の現場で、作家と社会をどうつなぐのか、ヒットやIPはどこまで設計できるのか、そしてアルゴリズムの時代に“雑誌的な偶然”をどう取り戻せるのかを掘り下げます。思想、美学、批評、紙の未完成性、東京と地方の感覚差まで横断しながら、編集をひとつの表現として話し合ってます。（＊音声が多少聞きずらいこともあるかとおもいますが、申し訳ありません）

-Keywords
編集者藁谷周太郎/少女漫画の競合は恋リア/編集は集めて編む/良い原稿を得るために何でもする/作家と社会の橋渡し/暮らしを蔑ろにしない/作家と同一化しない/シラケつつノリ、ノリつつシラケる/少女漫画作家はデビューの順番がある/編集部期待しない作品が大きくハネる/他人に強い否定する意味/可能性を消す作業/意思をこめてるときは伝わらず、意思がないのは伝わる/運動神経が良い悪いネーム/雑誌がSNSによって解体された/レーベルの難しさと重要性/目的なき合目的性/自分の無頓着さにきづけるか/スーパーの陳列美学/東京論/コピペの街/コンテキストを意識/語り不足/批評と編集はセット/批評論賞?

-感想

編集という行為について、もともと非常に興味がありその仕事を突き詰めようとしている藁谷さんとこのタイミングで話せたのは非常に良かった。VCの仕事も編集的だとはおもっていたが、やはり漫画編集者はもっと漫画家との距離感が近いし二人三脚感は全然違う。漫画にも責任を持って口出しすることができている。

やはりVCとしてはそこまではできてはないない。やっている人もいるのかもしれないが、事業をずっとしている起業家にどこまで介入できるかは正直難しいかもしれないとも思えた。

“よすみ”という漫画レーベルの立ち上げにあたってこだわりや執念に近いものを感じた。そのぐらいまで編集やモノを創るという行為にこだわれる藁谷さんを純粋に尊敬する。

2時間ほどの長いものだがぜひ編集とはなにか、また今最前線で活躍している編集者の思考の一端を見れるものだとおもうので、ぜひ聞いてほしい。

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そういったなかでも文章を書くという行為は結構好きなので、時代社となっても続けていきたいとなったときに思いついたのが紙のメルマガでした。このメルマガ自体をどうしていくかはまだ編集中（という名の棚上げ中）ですが、ぜひもしよければご一読いただき、興味持っていただければ登録いただければ幸いです。

このWhat’s To Comeも名前やコンセプトは少し変わりますが続ける予定ではあります。一方でより尖った表現とかインタビューなどは時代通信にうつしていこうとおもってはいます。

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時代社の存在理由

なぜ時代社を設立したのかについては前回の記事に書いた。ここでは2026年の3月段階での、時代社が考える今後の指針について書いていきたい。

時代社は“時代に問いを立てる“を現状仮のミッションにしている。やっていきたいことは“問いと編集”だ。大袈裟に言えば、時代を編集していくことを試していきたい。

ベンチャーキャピタルは、問い（課題）に対して、VC-Backgroundな方法（急成長が可能orさせたいという意思がある）で解決しようとする企業に投資をする仕事であると解釈している。

時代社は、“問い”を表現する会社にしていきたい。今、どういう時代なんだろう。どんな問いが必要なんだろう。そういった問いを考えることは、ベンチャーキャピタルの仕事にも繋がる確信がある。これまでにもメルマガや文章などで考えてきたが、時代社の活動を通じて、より一層問いを見つけ、それをさまざまな形で表現していきたい。

これは編集者の仕事にも近いとも思っている。編集者でもない自分がこんなことを書くのはおこがましいと重々承知しつつも、VCという仕事は編集のような要素がある仕事だと思う。

起業家は、やりたい・実現したい社会の理想像をもっている。この理想を実現するための手段の一つとして資金調達をするわけだが、その際には「なぜこの理想を実現することに価値があるのか」「なぜこの会社に投資するべきなのか」を資本の世界の言語に編み直す必要がある。

このようにして起業家のパッションやアイデアと投資戦略を繋ぎあわせ、ナラティブを紡いでいく作業はまさに問いを起点に社会を編集していく作業のようであり、またある時は資本の世界との翻訳・通訳をするようでもあると感じるからだ。

時代社＝ブティックメディア？

時代社はどういう会社を目指すのか？と聞かれたら、ブティックメディア企業として運営していきたいと思っている。ブティックという言葉の意味合いは、小規模（ほぼ1人会社であるため）であるためにニッチだが独自の視点で情報を編集し届けていきたいと思っていることとつながる。そのためにはリアルさ、肌触り感、身体性、クラフト感みたいなものを大事にしていきたい。

去年出した雑誌のような実物のあるアウトプットやプロジェクトを、この会社でもおこなっていきたい。一方で肌触り感、身体性を大事にするからといってインターネットから完全に離れるのかというと、そうとは思っていない。流通手段としてのインターネットがもたらした功績は絶大だ。こうやってこの文章が自分が直接は知らない誰かのもとへと届くのは素晴らしい技術だ。

空気2025のイベントでリブセンスの桂さんも話していたが、昨今はインターネットがもたらした功罪の、罪の方が目立ちすぎているというのはそのとおりな気はしている。一方で多くの方が指摘するようにSNS、特にXは表現の場として適切かというとそうではないであろう。

今ここで書いている時点でも表現の手段は特に限定していない。ブティックメディアであるからには、どの媒体でどんな表現をするかはトライアンドエラーでやっていくのだろうと思う。実体感がある雑誌などもやれば、ライブ配信・動画などにも取り組んでいくのだろうし、結局全てやっていくしかないと考えている。

まずこの先1年ほどはベンチャーキャピタルのGPとして全力で働きつつ、時代社としては実験の年にしたいと思っている。2026年はリアルへの回帰のような流れが社会で起こっている気がしており、その流れを汲んだメディア構築を試してみたい。

立ち止まって考えるメディア => 時代通信

2026年から新たな実験として、時代通信というものを始めてみたいと思っている。まずは、毎月時代について考えるヒントになるものを編集して、紙で配布していこうと思う。

前述したように、2026年の実験ではリアルさ/実物についてこだわっていきたいと思っている。空気 2025のイベントのテーマにもしていたが、ここ1年ほどは「ポスト・インターネット」ということを考えざるを得なかった気がする。2025年は特に、AIの発展とともに文章などは大いに書きやすくなったがあまりにもコンテンツが量産され、何を見ていいのかわからない、情報過多のカオスを招いている。

そんなときに、ポストに投函されている地域情報誌などを目にして、「こんなお店ができたんだ」と思う時間は結構好きだなと感じた。手作り感あふれるこの小さな冊子の、手触り感、が今時代に必要なのではないか。こういうものが、一周回って人を立ち止まらせる力をもっているように感じた。

忙しい日々の中で、立ち止まって時代について少し考えられるメディアとして時代通信を試してみたいと思う。月に1,000円で、月1回ポストに届くものをまずは会社として試していきたい。これまで自分が書いてきたメルマガの内容が少し多くなったバージョン（時代を考えている人へのインタビューなど含めて）になって手元に届くという認識でいてくれればいい。（内容は構想中だし、毎回ある程度最初は変わるかも）

初回は【JIDAI】というプロモーションコードを入れてくれたら無料になるので、ぜひ下記のURLから一度申し込みいただけると幸いである。最初の配送は3月の最終週を目指している。

https://buy.stripe.com/8x28wRgp16KH1jmeE0dEs00

時代通信についての詳しい情報は下記ページから

https://www.notion.so/317f3d7571ce80bd9034e0053128f390?source=copy_link

動画は必須だが模索 => 時代編集会議

この時代において、動画や音声というフォーマットからは逃れられないだろう。テキストを読む人は、残念ながら長期的には少なくなっていく気がしている。文字を読むというのは少し贅沢/ラグジュアリーな体験になっていくのではないだろうか。

文字が後退し動画が前景化していくことは明瞭だ。時代を考えるということをこの会社の存在意義としている身としては、表現として動画は避けて通れないだろう。

ただ正直動画でどういう表現をしていくかは今では決まっていない。時代社の2026年の活動のなかで動画を使った良い表現方法が見つかればいいなと思っている。

一旦その実験として「時代編集会議」というネットラジオ的なものを始めてみたい。自社の会議をダダ流しするようなイメージで流してみようと思う。ぜひYouTubeかPodcastを登録いただけると嬉しい。

・Spotify

YouTube：https://www.youtube.com/@jidai_edit

思想/デザインの時代

kernのタカヤ・オオタさんに時代社のArtwork/クリエイティブ・ディレクターを依頼している。元から友人であるということもあるのだが、AIの時代において機能性より思想というかそういったものが重要になってくる予感がある。業界内では、SaaS is Deadという言説がでてきているが（個人的には劇的な変化ではなく10-20年ぐらいかけて起こる変化な気がしている）、ソフトウェア産業さえも機能性での差別化が難しくなっていく中で、より思想や人格を出す必要性がでてくるのではないかという仮説がある。

会社を表す思想を伝えるために、このように言語で書くことも大事だが、非言語的なコミュニケーション（CIやデザイン）という形で表していくこと、ある種のアート性みたいなものがより重要視される時代がくるのではないかと考えている。2026年の時代社としてはArtworkにもこだわっていきたいと思って依頼させていただいているし、単純にアウトプットのデザインだけではなくどういうイベントやどういう事業を行うべきか含めてすべて相談している。

時代社のこれから

正直VCをやりながら、どこまで時代社としての活動をやっていけるかについては未知数である。一番優先度が高いのはANRIとしての仕事だ。それはかわらない。一方でよりよい投資をしてリターンを出すためにも、VCだけをやっていても広がりがない可能性があるから、こういったことを試している。

前の記事で書いたように可能性の拡張のためにも時代社の活動も必死に取り組んでいきたい。

今決まっていることとして、時代通信と時代編集会議はやっていくので登録いただけると嬉しいし、こういうことを一緒にやってみるのはどうだろうというアイデアがあれば連絡いただければ幸いである。

info@wejidai.jp

Appendix：文フリ東京にでます

毎回出たいなと思いながら2年ぐらい？出てなかったので一旦文フリにでてみることにした。それまでに作りたいものがタカヤさんとあり、制作にとりかかる予定である。ぜひ今年の5/4に現地でお会いしましょう。

もうXなど含めて情報発信させていただいており、後追いとなってしまって恐縮でうsが、ぜひもしどういう意図で6号のGPになったのか含めてまだ読んでない方いましたら一読ください！

-ANRI6号

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000081.000040191.html

-時代社設立

https://note.com/nakaji_memo/n/ndb9ed95767d5?from=notice

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なぜ上記のような意思決定をしたかについてはだいぶ赤裸々に上記の記事などで書いてみたので、今回はちょっと別角度からなぜANRIでGPをやりながらも、時代株式会社もやるのかについて書いてみたい。

Entrepreneurshipのあり方

綴りが難しいで有名な、Entrepreneurship。日本語でいう起業家精神。英語書いたりうったりするとき大変。広義でいうと自分はこの起業家精神を持っている人が好きだ。

そもそも起業家精神とは何なのか。少しリサーチしてみた。
18世紀の、フランス系経済学者リシャール（リチャード）・カンティヨンが「entrepreneur（企業者）」という言葉を用い、リスクを取る事業主体として位置づけたことがはじまりのようだ。カンティヨンは社会を大きく「固定賃金をもらう人」と「収入が不確実な人」に分け、その後者の代表がentrepreneurだと考えたらしい。あるマーケットの機会に対して収入が不確実になる可能性があってもリスクを取っていくことが、entrepreneurだと。

その後シュンペーターが、よりその考え方を引き継ぎながら、企業者（entrepreneur）は新結合を実行して、経済の地形を塗り替える行為ということに昇華していき、ドラッカーでより言葉として定着しだしたらしい。

ざっくりいうとやはり不確実性なものに対してチャレンジしていく姿勢であり、新しいものの見方や結合を見つけて、経済行為を拡大していく人なのではないかと個人的には解釈した。

そういったときに確かにスタートアップの起業家とはEntrepreneurshipが、相性がよいのかもしれないと思えた。テクノロジーとマーケットの結合を実行して、新たな経済活動を生み出すしていることが多い。

自分もそういう人たちを支援することが好きだし、そういった精神を持っている人が好きだ。しかし必ずしもそれは自分で起業を最初からやることだけが、もしくはVCから調達することや、テクノロジー企業であることだけがEntrepreneurshipをもっていることと同義なのだろうか。いやそんなことはないだろう。

世の中には多種多様なEntrepreneurshipを持つ人がいてよいしそういった人たちが様々な不確実性が高いものに、新結合を実行していく世の中が自分は好きだなとおもった。それにおいて起業もある種の手段である。起業家以外でもアーティストや小説家や漫画家などもそのような志を持っている人もいるだろう。

様々なEntrepreneurship（起こすEntrepreneurship、紡ぐEntrepreneurship）

そういった中で今回の自分の意思決定を肯定したいからということかもしれないが、起こす起業家精神だけではない、起業家精神を自分では見出していきたい。紡ぐ起業家精神というものも重要なのではないかと考えている。

起業家精神というと、独立や代表みたいなことがいち早くイメージされるが、例えば大企業で出世して代表に近い地位を目指して社会に対して不確実なことをチャレンジして経済活動を行う志も、Entreprenuershipそのものではないかとも思う。

今回は自分は独立はせずに、ANRIの中での出世をしながらも自分のメディア会社である時代社を立ち上げた。これも一つの起業家精神なのかなと思ったりもする。誰もあまりやってないような座組にチャレンジすること。

激動期には起こすEntrepreneurshipが羨望を浴びるし、実際起こすことは非常に大変なのでリスペクトをするべきだしあるが、例えば今の時期においては紡いでいくEntrepreneurshipというのも重要なのではないだろうか。

内部留保がこれだけあるような日本企業において例えば昔のYAHOOの川邊さんのように、M&Aしたあとに代表までいくというようなルートがより増えていく気がする。政治の世界がだいぶ今回の選挙で若がえったように、なにか自分で起業するいがいにもEntrepreneurshipを持った人が様々な場所で紡いでいく必要性があるのではないかと思う。すこしスタートアップ含めて”起こす”方に比重が寄りすぎていた気もしている。今後はより大企業の代表や幹部にもっと若い人がなっていくみたいなのも同時に怒らないといけない気がしている。

Legacyをどう紡ぐかということも日本企業においては重要な気がしている。もちろん新しい企業をつくるのを見すぎて来ているからということもあるかもしれない。

このようにEntrepreneurshipというものも単純にスタートアップでVC-backgroundっていうのが定義上も近いかもしれないけれども世の中には様々なEntreprenuershipがあっていいんじゃないかという提案のためにも、自分もある種中途半端だし、ある種新しい挑戦をするために、ANRIの6号GPと時代社ということをやってみることにした。この挑戦がどうなるのかはまだわからないが、多様な起業家精神を持つ人がふえればいいなとおもっているので、この選択がそういうことを考えている人の一助になれればいいなと思う。

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メルマガのテイストは変わるかも・・？

もう少しでこのメルマガ も #100ぐらいがきてしまうぐらい、4年ぐらいゆるく続けてきた気がする。実は去年後半からこの時代社構想はすすめていたので、少しこのメルマガの更新が週1から不定期になってしまっていた。

今後はおそらくこのメルマガもつづけていくが、自分の今は個人活動だったものが時代社の1つの事業になる気がしている。ぜひいくつかアイデアはあるのでまたここでお知らせをさせていただきたい。

2026年が始まり、仕事始めると一瞬で正月モードは終わってしまう。正月のあの内省な感じと街が浮かれている感は結構好きなんですがね、、ということで毎年恒例というか、もう誰のためというか、業となっている気はするのですが、続けていくことが重要という感じで今年の投資テーマに関しての所感を書いていきたい。過去作は。2019年、2020年、2021年、2022年、2023年、2024年、2025年。今回で8作目だ。VC辞めることがあるまでは、出来が悪くても一応続けたい。

この数年はメディア特集など含めて2026年の将来予想みたいなのがだいぶなくなってきた。まあ正直気持ちはわかる。毎回これを書きながら別に将来を予想してもそれどおりにいくことはないし、1年のトレンドなんてそんなに面白くない。エンタメとして面白くするなら10年後や5年後ぐらいのスパンで考える方が面白い気がする。

AIは間違いなくトレンドではあるとは思うが、そこまでみんな考えているのであえてそこまでフォーカスはしない。いままでいろんなテックトレンドはあったが、2010年代が結局スマホシフトがテーマであるなら、明らかに2020年代というのはAIシフトがテーマであろう。「AIが“機能”をコモディティ化する → 選択・差別化が“印象・信頼・体験・共同体”へ移る」みたいな流れはありそうではある。またそのコモディティになること、平準化していくことへの反動としての領域も多くこれからでてくるであろう。

一方で今はVCマネーなどでAIコストが安く利用できているが、例えば勝者が決まってくると必ずコストは上がってくる。そして使う場面が減っていくという可能性もあるかもしれない。Uberなどの戦いを見ていてもわかる。それを考えると色んな意味でAI狂騒な2020年代だったね・・と歴史的に語られるのかもしれない。

全体的な書いていた所感としては、2026年は、AIによる“最適化”が進むほど、反動として 身体性（疲労回復）・場所性（オフライン体験）・意味（スピ）・共同体（共鳴）が価値になる年だと思う。
その上で、世界側の構造変化に伴い、国家・インフラ・CAPEXの重い領域にも資本が集まると考えているというのがざっくりとした予想だ。

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疲労回復マーケット

2025年も日本人は疲れていた。疲労は国民病である。またその回復は産業になることが改めて確認できた気がする。世界的に同様に、疲労というものは続いているテーマであろう。それは身体的なものもあれば、精神的なものもあるであろう。現代の人たちはずっと疲れている。多分。。

2026年はリカバリーウェアとシャクティマットが市民権をえた年ではあったのではないか。シャクティマットがどのぐらいいっているかはわからないが。その前年はヤクルト2000とかがその存在であっただろう。

2026年に限らず、ずっとこの疲労マーケットは何かしらある。また投資テーマというか時代のご機嫌を本屋の売れている本で見たりするのだけれども、疲労の取り方みたいなのがずっとテーマとして漂っている気がしている。そこに昨今のSNSなどの逃げ道がない感じからも、疲労がインターネットをみても蓄積され、なにをしていても蓄積されている気がする。逃げ道/逃げ場が必要だ。そういった広義の疲労対策マーケットはまだまだ伸びるだろう。

思えば”なぜ働いていると本が読めなくなるのか”という三宅さんの本もこの疲労に関する本だったと個人的には捉えている。ノイズを切り離した世の中において、ノイズの重要性でありそれは疲労からの回復にもつながる気がしている。

そこでは多分インターネットから離れる、体を動かす、自然に触れる、人と会話する・笑う、何かに没頭するみたいなのがキーワードになってくる気はしている。サウナブームやお笑いブームも、多分疲労対策マーケットにあたるのではないかとも思う。今年もまだまだ日本人は疲れている。そういったものを潜在的に狙ったサービスや事業は伸びていくだろうし、投資は検討したい。

場所性への回帰

前述の疲労にも近いかもしれないのだけれども、疲労の原因の一つはスマートフォンやPCの見すぎであり、そういったインターネットの空気からの印象みたいなのはあるのかもしれないとは思っている。すべてのコンテンツがスマートフォン・画面上で並列に並べられた結果、それに飽きてきているまたそこでのマネタイズの限界がある気がしている。

マッキンゼーの記事（When IP goes IRL：Standing out with location-based entertainment）においても 、IPがリアル世界に進出することが新しい層へのリーチアウトが可能になるのような旨を伝えてくれる。

そういったものを表すワードとしては、Location-Based-Entertainmentみたいなことが去年ぐらいからよく目にするようになってきた。まあただこのタイトルにもつけたが回帰ではあるとは思う。昔はイベントがその場にいかないと体験できなかったものが、インターネットの発展によりその場にいかなくてもコンテンツ体験ができるようになったが、そうではなくそこからの反動として場所性があるもの、身体性があるものを人間が求めていく事になっているように感じる。（ここにHumanityの研究/人文知的な完成が重要になってくるきはしている）

2023年ぐらいにイマーシブコンテンツの流行について自分も触れたが、その流れがまだ続いているような気がしている。そこにおいては疲労にもつながるが、疎外を感じる人間が増えてきているなかで、参加によってその疎外感を取り戻す。一方的なベクトルではなく双方向的なベクトルの参加性があるものがより時代が求めているような気がしている。

明円卓さんなどが発明した、「〇〇展」のようなものが、映画マーケットやNetflixなどのようなマーケットをある種共存もしているし、ネットでの滞在時間を奪うものとして捉えている。そういった現実世界で何をしようという選択肢がもっと増えていくことが必要で、供給が需要に追いついていな気がする。美味しいレストランいく、お茶いく、シーシャいく、カラオケいく、本屋いくなどの既存の体験以外の現実のエンターテイメントや共同体験が求められている。

それはIPコラボのカフェみたいな今までもあるようなこともあるだろうし、よりAIなどを活用した参加性や個別性が高いマーダーミステリーや、ボードゲム的・脱出ゲーム的なものもでてくるかもしれない。

2026年においては、よりこういった現実社会におけるコンテンツというのがより一層増えていく気もしているし、トークイベント的なものももっと増えていく気がしている。

Ｚ世代が選ぶ2026年注目トレンドSHIBUYA109 lab.トレンド予測2026にもスマホなし旅行ということがランクインしているように、そういった体験自体に注目が集まりそう無きはしている。デジタルデトックス・アテンションデトックスとして、一時的にスマホから離れることのできるオフライン体験を通して、スマホでは得られない集中の時間・内省の時間を持ち疲れを癒す行動が増えていく2026年だろうと思う。

複雑性/スピリチュアル的なものが意味の指針となる

2026年はスピと呼ばれるものがより注目を集める年にはなってくるとはおもっている。SBNR（Spiritual But Not Religious）というようなトレンドを目にしたもの去年ではあった。宗教ではないが神秘的なものというのは、特に現代の日本とはぴったしな言葉であるような気がしている。宗教を信じている人が周りをみても多くはないが、自分含めて神社仏閣巡りみたいなものは一般的に行われているし、アニミズム的な信仰はほとんどもっているし、だれかが亡くなったときは仏教的な見送り方をすることに慣れている。

2000年代に入り、インターネットの世紀に入り様々なものが数字で判断されるようになってきた。それはインターネットサービスだと顕著で、すべてのユーザーの動きが数字化できるようになった。何分滞在し、何を選択肢、CVRがいくらでどのぐらいエンゲージメントがあるように見えるかということを知るために様々なサービスが発達していった。

一方で人間というのはそうシンプルにできているのか？合理的に動くのか？というのはそんなことはない。頭いい人が頭よく考えたサービスがユーザーに一つも刺さらないというのは今までも多くみてきた。そのように人間を単純化してきたのがインターネット的な思考であり、そういったすべての行動が予測可能になってくるみたいなもの、単純化してきたことに対する反動みたいなものが起きてきている気がする。

例えば自然の中を歩くとなんとなく気持ちがいい、天井が高い場所は気が良いとか、そういった感性的なものはもちろん科学的に立証することができるのかもしれないが、そういったものではないものに社会として重きをおいてきているような気がしている。これはある種の反知性主義ぽい性格ももしかしたら帯びてきているのかもしれない。なにか今までの信じてきた数字やそういった資本主義的精神から別のなにかを探している感じがする。

ここでエマニュエル・トッドの議論が示唆的だ、エマニュエル・トッドの西洋の敗北においても書かれているが、“宗教的空虚こそ新自由主義の究極の真理”と論じたように、ネオリベ的な世界観が蔓延した結果宗教的空虚が世界中で起きてきてしまっている。彼いわくこの状態は、共通の道徳コードがゼロになってしまうため個人主義の極大化を引き起し、ポピュリズムが台頭し、政治の機能不全を起こしていくだろうということを予想している。そういった指摘もふまえると、トッドが言う「宗教ゼロ状態」は意味のインフラの空白が起きていると読み取ることもできるのではないか。

その意味のインフラの代替の言葉として、スピリチュアリティという概念は使われていく気がしている。
スピリチュアルとは、不確実な世界に“意味・納得・指針”を与える装置の総称であるように個人的に捉えている。

ここまでの議論も混ざってくるが、そういった最適化と抽象化みたいなものが進みすぎた世界観の中で、意味性を取り戻すためには場所や儀式みたいなものが重要になってくる気がしており、そこにスピリチュアリティという概念で説明されることがより増えてくるのではないかと感じている。

2026年はなにかの意思決定をするときに、タイパでもなくコスパ的な数字で還元されることができない意思決定が増えていくのではないか。またそういったものが良い面、悪い面どちらも出てくる気がしている。例えばUSだとBetting市場が伸びているが、それに近いポケカなどもそうだろう。またMBTIなどのような性格診断などのブームも広義ではあてはまるだろう。

このトレンドはAIなどの効率性・合理性が伸びれば伸びるほど、こちらの意味マーケットも伸びていくだろう。そういう意味において2026年にとどまらないテーマでもあり得る。

共同体感覚をえることができるモノ・コト

今まで書いてきたような、流れを踏まえるとで「共同体感覚」というものがより重要になってくると考えている。この言葉を知ったのは嫌われる勇気であり、そこでは下記のように共同体感覚をアドラー心理学をベースとして説いていた。

人生の目標は共同体感覚を得ること。共同体感覚は社会関心であり、他者を仲間とみなし、そこに自分の居場所があると感じられること（嫌われる勇気）

また、ハルトムート・ローザは、近代社会が加速を内蔵し、現状維持のために絶えず成長・革新を続けざるを得ない構造（いわば“動的な安定化”）をもつこと、その結果として世界が手段化され、人と世界の関係が“疎外”へ傾きやすいことを論じている。

そのローザが対概念として置くのが「共鳴」であり、それは単なる気分の良さではなく、世界（他者や自然や仕事や芸術）がこちらに“応答してくる”感覚であり、そこで私たち自身も変化させられるような関係のモードだ。
そして共鳴は、とりわけ他者との関係＝水平の共鳴の回路（友情、家族、政治的な場、共同体的な実践）の中で立ち上がりやすい。だから2026年にスピや場所性が注目されるのだとすれば、それは個人の嗜好の流行というより、加速と宗教的空虚のなかで失われた“共鳴の回路”を、儀式や場やコミュニティによって回復しようとする動きとして読むことができる。

そういう意味においても、またバザールとクラブのアナロジーにおけるクラブが求められているような気がしている（バザールとクラブについてはこちらの記事参照）

それが〇〇界隈という言葉のブームにも現れているように感じる。自然界隈や水色界隈などといったように界隈が本当のコミュニティを表す言葉よりもなにかを中心にして集まる、共同体を表すようなイメージになっている気がしている。

そういうことを考えていたら下記のクラブが日本に上陸してくるらしく、このような直接的なクラブてきなものもそうだし、discordのようなクラブもそうだとおもうが、共同体感覚を生むもの、それは宗教もそうだとおもうが、そういったものが2026年はより流行する気がしている。そういった性格を帯びた事業を検討している方ぜひご連絡ください。

https://www.fashionsnap.com/article/what-is-soho-house/?utm_term=Autofeed&utm_medium=Social&utm_source=Twitter#Echobox=1767667031

ロンジェビィティ/Longevity

海外で少し流行ってきている考え方として、Longevityという概念がある。これは単に長生きというよりは、健康寿命をいかに伸ばせるのかということが注力ポイントのテーマである。

これも個人的には今までの流れを組み、意味の空白が続けば続くほど長く”健康で長生きする”ことだけは、良いのではないかというのがある種正しいし、ある種思考放棄的により信じられやすくなるのではないかと思う。そういった意味において健康そのものへの需要が高まる予感がある。

“老化そのもの”を叩くGeroscienceみたいなものは、細胞の若返りなど含めた分野にUSでは巨大資金がはいっている（例えばNewLimitというスタートアップが巨額の調達をおこなっている）さらに、オゾン療法や血液交換や、NAD+点滴などふくめた科学的根拠の裏付けが薄いメニューも横行されていることには注意したい。

予防医療の分野もまだまだ参入余地はありそうだし、今後予防医療においても診断含めて、会員制・サブスク化するようなものはでてきそうではある。一方この分野は日本は保険制度が手厚いのが素晴らしい一方、その構造でだいぶ決まることも強く、海外に比べると出遅れるかもしれないが似たようなソリューションは求められてくるようになる気がする。

今後のバイオマーカー・デジタルバイオマーカーなどの技術発展とともに、まだこのLongevity市場は伸びそうな予感はしている。

ブロック化する経済と共に必要性が駆られる分野

前述した意味性を取り戻すためにわかりやすいのは、国家という主語を前衛化することは意味性を取り戻すことになる。（この方向性は歴史を省みると危険性も高いが）時代の流れとしてはブロック化してきている政治経済というのは逆らえない流れであろう。

ブロック化していくということはそのブロックの中で経済のバリューチェーン、サプライチェーンを成り立たせていく必要がある。そういった必要性に駆られて伸びる分野は存在するだろう。

SoveringAIというワードがあるように、主権を満たすためのAI能力（データセンターや、ソブリンクラウドなど）はより必要になるだろう。主権を国家単位でAIにおいて保つことは情報統制の意味においても重要になってくる。日本においてもいくつかそれを狙っているのであろうAIスタートアップは去年現れたのも観測している。

それに伴い、友好国で作るサプライチェーンを整える必要がでてきたときにレアアースなどの資源や、半導体など含めて重要鉱物などで何が求められているのかについて理解・把握しておくことは良い起業テーマが見つかる気がしている。

また去年も書いたが今年も防衛関連、経済安全保障がテーマとなるスタートアップはより出てくる気がしているし、そういったものは自分も興味があるのでより投資検討を今年はしていきたい。サイバーせキュティ関連はずっと探しているので、もしその分野での起業を考えている人いたらぜひご連絡をいただければ嬉しい。。また海ドローンやそういったのも気になっている。（海外でいうSaildroneとか）

詳しくは昔自分も記事かいたのでぜひ。

https://note.com/nakaji_memo/n/ne688bf475f1d

CAPEX/先行投資の重いビジネスモデルとVCの結託

VC自体がどうなっていくのかみたいな議論は今回の記事の趣旨とは違うので、考えていることは多いが今回は省略する。その上で、VC投資テーマ全般としてCAPEXの重いビジネスモデルとよりVCが蜜月になっていく気がしている。

まあFintechなどはもともとそういった要素もあるし今更かよという話ではあるとはおもうが、Deeptechなど含めて、VCの意義や好みがそういったものにより向いていく気はしている。

AIによって開発コストが下がっていくなかで、ソフトウェアサービスというのはより競争環境において、どこにコストを投下していくかが今後変化していくのではないかと感じている。以前はソフトウェアをつくるのにエンジニアの人数をかける必要があり、それが疑似的なCAPEXが安くつくれるためVCにしても、投資金額が最初小さくても事業進捗がある場合がおおきかったが、今後はそういったソフトウェア分野は初期コストのお金の必要性が少なくなってくる可能性がある。またはVCから調達するとしたらお金の使い所に工夫が必要になってくる可能性が高い。逆にいうとお金の使い方と伸ばし方の発明ができるとより早く成長することができる可能性が高い。

そういった意味において、前述したデータセンターをつくるようなスタートアップ（HIGHRESOなど）や、店舗ビジネスなど今までスタートアップというものが捕まえていたイメージの拡張みたいなものをVC側も事業側も考えていく必要があるときに、そういったビジネスモデルとVCが結託していくことは増えていくのではないかと考える。

国策と補助金

上記の結託がどいう箇所で起こるかというと、ブロック経済化していき、自由貿易的な経済優位の時代から、政治優位の時代にはいってくとしたら、国と企業の結びつきがより強くなっていくであろう。

補助金周り含めて、特にDeeptechと呼ばれる領域と経済安全保障などが混ざる分野というのは、より注目をあつめていくであろう。以前に#94 高市政権の方向性から考える起業・投資テーマという記事を書いたが、今後も特に政府の入札案件などにスタートアップの名前、VC-Backgroundな企業が増えていく予感と実感がある。

投資テーマとしてもそういった国の方針や補助金の方向性により左右されていく気がするし、根本をいうとアメリカのイーロンがやったような政府そのものを効率化していくようなGovetechっぽいテーマを上げて活躍する企業などはもっとでてきていいのではないかとも思う。
ぜひそういうことを考えている人がいたらご連絡をお待ちしている。

Digital delegation

電通さんの記事で書かれいてたこのワードは、AI-Agentと訳してもいいとはおもうが、この言い方がしっくりきたので引用させてもらった。よりデジタル上の作業においては、AIにtaskをDeligationしていくことが増えていく気がしている。

昨年ビジネス業界のエンジニア以外の職業においてもObsidianやCursorなどが少し流行った気がする。自分もそれにハマった一人であり、#80 階層か、対話か：AI時代のメモを考えるという記事を書いた。
一方で、本当にこれをエンジニアサイドではなくビジネスで本当の意味で使いこなしている人はまだまだ少ないのではないか？自分もその一人である。結局ObsidianもCursorも使うが、正直notionAIでデータで貯めてアウトプットしてもらうほうが簡単だなと思って、そちらにオペレーションはうつしている。

ビジネス職におけるCuror的なものが2026年より流行るのかもしれないし、それはClaudeなどのようなものがとっていくのか、もしくはmemのようなメモAIサービスから拡張していくのか、もしくは現状のようにSIer的なAIerのような企業がとっていくのか。このあたりのDegital Delegationの実装が誰がどのように行なっていくのか。これは2026年のテーマではある気がしている。

Vertical AI agent

そのDegital deligationが進むと仮定したときに汎用的なものはまだ2026年時点でどのぐらい進むのかは正直、その使い手のリテラシーなど含めて完全に普及していくことは難しいんじゃないかと思う。AI agent washみたいな言葉も後半流行るのじゃないかなとおもう（これAI agentいっているけど、全然そのコンセプトではないし、これをAI agentとよぶなよ！みたいなムーブは起きそう）

その手前である特定の分野において、AI-Agent的なものが浸透していくVerticalなサービスはより2026年は注目されていくのではないかと思う。LLMと相性がよい産業領域がどこか？みたいなのがよりみつかってくるのではないか。
それはテキストコミュニケーション・解釈が重要なところ（法務/金融/カスタマーサポートetc..）や、音声の言語化・整理が重要な業務（営業？、秘書、議事録整理、記録をとるのが仕事なもの全般）みたいなところは今見えているところだ。

その産業的にも職務的にもVerticalなAIというのは浸透していくことが期待される2026年になるのではないかとは思う。

常時録画デバイス

2025年はAI議事録ハードが多くでてきた年だったと思う。nottaやPlaudや、常時録音系のいくつかハードウェアが一部界隈で流行った気がしている。AIの起業はハードウェアを創ることから参入しても良いかもしれない / テクノロジーをどう装うかというところでも書いたが、AI時代に必要なのは実はハードウェアではないのかというのはずっと思っている。LLMの中身の良し悪しはあるのだろうが、一般ユーザーからすると技術が進めば進むほど誤差になってくる気がする。そうしときに大事なのはブランドであり存在感である。その意味においてハードウェアは重要になってくる気がしている。

OpenAIがペン型のデバイスを開発しているニュースを聞いたが、そういったハードの競争が2020年後半、2030年ぐらいまで繰り広げられるのではないかと思う。スマートフォンのリプレイスではない気が個人的にはしている。

そういったハードで2026年注目したいのは常時録画AIデバイスみたいなのがどのぐらい浸透していくことができるかだ。新しいインターネットの山内さんが、SaveClipをつくったり、海外でもメガネ型のデバイスなど含めて、AIがマルチモーダルに対応したからこそ今までは音声とテキストがメインの入力だったところから、動画・画像の情報が入力に変化していくことが期待できる。そうすると先の議論のDegital deligationができる分野が変化していく気がしている、より拡張できる。

一方で録音より録画というのはよりプライバシーの問題であったり、心理的・身体的な嫌悪感や違和感というものは正直ある。そういったものがどう受け入れられるのか、もしかしたらこの感情自体がAI-naitiveな世代からするとずれてくる可能性もある（昔顔出しでインターネットすることが奇人とおもわれていたように、Zenlyが位置情報を提示しつづけるのが奇妙にみえたように）

2026年で一気に普及するかはわからないが、長期的にみると期待している未来だ。その片鱗が2026年にはいろんな形で見れる1年になるかもしれない。

AIゲーム

AIを使ってゲーム開発が楽になるという話もあるだろうが、AIの特性を活かしてゲームシステムが開発されるというのはありそうな気がしている。スマホのフリック動作をもとにパズドラやモンストがうまれたように、AIというシフトが起きたからこそのゲーム要素は想像するだけで多くある気がする。

去年末に少しバズっていた下記のようなAIにバレずに人間にお題を伝えるゲームなどはその要素があるゲームだと思うし、VaudevilleやWhere Winds meetなどNPCと自由に会話できるといったものが話題になってきている。
そういったものからAmong usのようなゲームが生まれてくる気もしている。今年はAIの要素を活かしたゲームで大ヒットコンテンツが生まれるかもしれない。インディーゲームも投資をしたいのでぜひご連絡お待ちしている。

https://www.4gamer.net/games/968/G096830/20251211051/

AI-Shopping

先にかいたDegital deligationに近いかもしれないが、AIが代わりに買い物してくれるようなものはより進みそうな気がする。これはスタートアップというかAmazonとかOpenAIとかがよりしかけてくるかもしれないが、、

そのときに一つの方向性としてあるのは意思決定コストが重くないものについて、AIに買い物を任せていく習慣はあるかもしれない。昔Dashボタンをamazonはつかっていたがそのように、日用品の補充的なものはお金の制限を設けたら勝手に買われているという世界は遠からずあるきはしている。

あとは普通すぎるアイデアだし、OpenAIのマネタイズとしても狙っているかもしれないが、Chatで相談した内容をそのままwebサイトにいかずとも購入の意思決定ができるような仕組みとかは増えそうではある。

またJust ideaすぎるが、自分はエンタメ好きだがチケット買うとか面倒だから、予算を渡したら自分に合いそうなエンターテイメント体験を毎月勝手に買って、カレンダーとかにいれておいてほしいなとか思ったりしており、そういったこと含めてAIに買ってもらう体験みたいなのは今後ふえるのではないかと思う。2026年でどこまでこの体験が増えるかはわからないが、長期的にはくる未来ではあろう。

IPにおけるAI活用

日本においても、クリエイティビティとAIは非常に現状だと水と油だ。基本的にはクリエイティブの業界からは脅威とおもわれていることが多いし、特に絵師などのコミュニティの反応をみているとおお嫌われているなと思うことが多い。でもそう感じることはある種当たり前な気もしている。

一方で、イタリアンブレインロッドみたいなのは年末にかけて自分の周辺では話題になった。（内沼さんの本の惑星参照）これを読んでいる方でお子さんをお持ちの方はまあそりゃあ流行っただろうとおもっているし、インタビューしてたらもう流行って廃れた段階にあるらしいが、ああいうAIのフリー素材みたいなコンテンツがRobloxやYouTubeというプラットフォームで加速度的に伸びていくみたいな現象は2026年もおきるのだろう。

かといってあれもいろんな問題をはらんでいるので、日本のエンタメ産業としてAIの活用の仕方についてディスカッションがすすんだほうがいいと思う。何かAIの良い面をつかったいいバズ（けんすうさんのビックリマンコラボ的な）はもっと生まれてくることを2026年期待したい。

ロボティクス×AI×コンサル/導入支援

フィジカルAI/Physical AIという言葉は昨年後半ぐらいからよく目にしたり聞いたりした言葉ではあったのではなかろうか。この理解が正しいかはわからないが前述したマルチモーダルなAI実装として、インターネットや画面の中でAIが動くだけではなく、センサーや画像で現実を見て/感じて、アクチュエータで実際に動いて、物理世界に介入することを表している。

今は認知がAIによってハックされているが、実際に身体性さえもAIによって効率化できるのではないかということではある。一方これで安直に想像できるのはロボット系ではあろうが、2026年で一気になにか変わるかというと少し悲観的かもしれないが、そこまで進まないのではないかと思う。Figure AI や Apptronikや1Xなどはそういったロボティクス領域を進めていくが莫大な資金調達が必要となってくる。

一方で日本ではMujinが昨年資金調達したように、汎用的なフィジカルAIというよりは、コンサルや導入支援とともに活用されていく事例は増える気がしている。

そのエントリーだとしたら、まだ少し日本でこの本丸に挑むというよりは、うまく大企業などと実証実験をしながら、フィジカルAI=ロボットというよりは、ロボットっぽい解釈を広げたような分野においての事業開発をおこなっていくことによってポテンシャルがある業界業態はあるのではないか。
ぱっとは倉庫業務やそういったオペレーション業務はわかりやすいが、日本においては基本的には労働力が不足していくことが決定づけられているので、さまざまな分野で長期的にはこのフィジカルAIを導入せざるを得ないところがでてくるはずだ。

一方で、正直コストだけを考えるとまだまだ人間のほうが安いという状態はしばらくつづくはずで、期待値が今高い状況だが長期トレンドの入り口にいまいるような気はしている。

Future is Local/資本主義精神と地域性

大テーマとしては最後になるが、Future is localという言葉はどこらかしこでたまに聞く言葉であり、持続可能性であり地域経済、気候変動対策などで使われている言葉である。

一方最近思うのは都市がどういう可能性をもつのかというのは気になっている。金融資本主義がすすんだ都市において未来が面白いのかというのは気になっている。インターネットサービスをやるには都会のほうが情報と人が集まりやすかったのでいまだによいのかもしれないが、例えば上記であげたCAPEXが重くなりがちなビジネスで、例えば店舗や倉庫などがより必要になってくると地方にこそ未来に対しての打ち手があるかもしれないとも思っている。また、前述した共同体感覚や場所性の回帰というトレンドからもありそうではある。

例えば、マルク・オジェ（Marc Augé）の理論で知られる「非場所（non-places）」は、スーパーモダニティの現代社会における都市空間の特徴を捉えた概念で、東京は非場所に近づいている気がしている。オジェによると、非場所は交通、商業、レジャー目的で生じ、都市の過剰な移動と情報がもたらす結果であり、これらは世界的に均質化された風景を形成していると話している。こうした空間は歴史や地域性を欠き、匿名性を強いる空間となるため、個人は一時的な利用者として振る舞い、利用者の孤独を強調していくと。

一方、”場所”は関係性、歴史、アイデンティティを育む関係者の空間で、共同体意識を生み出すと語っているように、この非場所/場所を東京/地方と​言い換えても納得がいくアナロジーである気がしている。（ただ地方出身としてはその共同体であることの弊害みたいなのも多くあるので、東京が最悪地方が最高とも思えない。）

#71 インターネットの都市化と地方における多様性の芽 ~コストの安さは多様性を生む~という記事で書いたように、今年はもう少しLocalに着目して投資も考えたいし実行したい気持ちはある。例えば伝統工芸やクラフト感があるものはまだまだ日本の良さが伝わるものが沢山あるはずだ。LVMHのアワードなどをみていてもそう思う。

一方でそういった多様性と資本主義の精神というのは相反する場合がおおい。侵略体質であり、スケールをもとめる資本主義的、まあこれはVC的な特性とは相性が悪い可能性が高い。そういう意味においてもまだまだ可能性はあるのだが、VC的な概念とどのぐらい相性がよいかはわからない。

要注目テーマ

ということで大きなテーマは書いてきたがここからはある程度今までの延長のテーマで気になることについて簡単に書いていく。

・エンターテイメント全般 > AIエンタメ
まあまだ注目は集まるだろうし伸びていくだろう。自分も投資先いくつもあり頑張っている。ただややバズワードになりすぎ、変に期待値があがりすぎている感覚もある。AI系のコンシューマーエンタメの領域はだいぶ成長してきているので、2026年はなにかマスまで届くものがでてくる予感がある。（まあラブダビなど含めてある種届いているものも多いとはおもうが）

・自動運転がもたらす変化
日本はこの領域のスタートアップ少なすぎるが、技術的にはやはり2024-5年にかけてアメリカでは完全に普及していっている。日本においてもよりこれが進むだろう。そうしたときに自動運転自体のサービスを考えるよりも、自動運転ができた後の未来においてどういうことが起こり得るのか（車内エンターテイメントや、不動産価値の変化など）みたいなのを考えていきたい。

・デジタル民主主義を促進するサービス
主要各国が権威主義的な要素を見せていくなかで、民主主義の砦に日本我なる可能性がある。Pularityなどの言葉もこの数年業界的には聞くことは多いが、民主主義的な概念もアップデートが必要であろうし、それを促進していくものは求められるであろう。

・Stablecoinの普及ユースケース/リアル資産のアセット化/ローカル共同体×web3
2025年はJPYCが初の資金移動業者登録を受けて、日本円連動型のステーブルコインを発行したことは大きなニュースであっただろう。そのようなステーブルコインの普及ユースケースなどは考えていきたい。リアル資産のアセット化や送金コストの速さなどがメリットとしてはあげられるだろうが、このあたり面白いことが起こりそうな予感はある。
それこそ妄想になってしまうが、AI-Agent的な主体がStablecoinを活用して市場経済を成り立たせにいくという未来があると面白いなと思える。

またDAO的なものやweb3.0的な考え方は結構自分は好きなのだが、そういったものが自分の地元の香川県で少しプロジェクトが立ち上がったりしてきており、ある意味で大きな物語においてのweb3.0は頓挫しているように感じるが、より小さな共同体においてDAO的な概念やそういったものは広まる可能性はあるとおもっている。そういうローカルweb3.0的なものは注目したい。

・ライブ配信/会話/Podcastがよりビジネス表現としても一般的になるかも
Podcast的なムーブメントはこの数年花開いている気がする。6年前ぐらいにANRIでも実験的にやっていたし、個人的にも投資もしていたのに続けていなかったことは正直反省している。
AI時代に逆にこういうwebテキストは残念ながら読まれなくなっていく気がしている。そこへの大体としてそういったものが伸びていく予感があり、自分も年末に空気2025という12時間ライブ配信という狂気を行ってみた。今年も自分でもこういうのは仕掛けていきたい。ちなみにVlogが来る！！って5年ぐらい言い続けてきてません。もしかしたらこれもやっておいたほうがよかったなと反省するやつになるのかもしれないし、一生こないかもしれません。

年々正直仕事が忙しくなってくるとリサーチ業務の重心が減ってきており、少しおれが考える最強の投資領域みたいに、ポエムっぽいのが多くなってきているのは申し訳ないというか自分も気にしている。

もうすこしリサーチなどをして出したいという感覚もあるが、一旦これは出し続けることが重要だということで今回出させていただいた。

2026年はいろいろ自分も仕掛ける年になりそうで、健康に気をつけながらもやりきりたい。

是非今年もベンチャーキャピタル業を頑張っていきたいので、ご連絡をお増しております。お茶含めぜひ。下記SNSなどからご連絡ください。

Instagram（SNS）：https://www.instagram.com/nakajish/
X（メディア）：https://x.com/nakajish

メルマガは今年は結構変えていくかもしれない

ここからはnoteに書いてはないけれども、メルマガを登録いただいた方だけに書いている。いつも読んでいただきありがとうございます。こうやってメールボックスに届くことが一旦確定されているからこそこのように文章をかけている気がしてます。本当にありがとうございます。

今後も自分は文章を書いたり表現したりするのは好きなきがするので、続けていきたいのですが、その表現方法を昨年はいろいろ試した気がする。その影響もあって少しメルマガの更新頻度が後半下がっていた気がする。

その代わりにFASTFORWARDという雑誌をつくってみたり、空気2025というタイトルで12時間配信イベントをやってみたりしている。なんとなく今回の記事でも書いたが、AIシフトがすすんでいくなかで一番AIが得意なのはこういうWebの文章であるとおもう。そうしたときに、オーセンティックな感じがWebの文章から消えていく気もしている。ツルツルした文章になっていってしまうときに、ざらざら感というかリアル感をいかにつたえるかみたいなのを去年は気にしていて、だからこそ雑誌やライブ配信みたいなことをした気がしている。

なので今年もメルマガもやるが、もっと違う試みをやってみたいとおもっているのでぜひまたここでも宣伝したいので、面白がっていただけると嬉しいです。

2026年もよろしくお願いいたします！

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直近は結構バタバタとしていて、あんまりメルマガが更新できてなくてすみません。空気2025という配信イベントをやったりして、最後非常にバタバタと年末をむかえてしまいました。

このメルマガも気づいたら#95まできていて、これを読んでくれている方々のおかげで文章を書くことを続けられている気がしています。ありがとうございます。

今年は雑誌をつくったりもしたり、して多くのことに挑戦ができた年になったと思います。来年もより挑戦的なこと、面白いことを仕掛けていければなとおもっておりますので何卒よろしくお願いいたします。

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これも数年前からやっているが、毎年年初あたりにその年の注目領域を描き始め7年ぐらい経っているが、その振り返りをこの数年を始めている。2025年の注目領域は下記の記事で書いたので興味あるかたぜひ。
結論、2025年の新規投資は自分は1社だったが振り返ってみるとこの上げた投資注目領域をミックスしたような1社に投資をした気がしている。（まだ公表はしていないが、、）

https://note.com/nakaji_memo/n/n6c85bce47aca

＊ちなみに2024年の振り返りはこちらからも読める。久しぶりに読んだけど、時代は繋がっている気がしていて、毎年やることの意味を感じている。。来年も遅れるかもしれないがやるしかない。

ここから先で、注目領域の予想と結果を○（当たっていた）、△（うーん微妙）、×（外れた）で結果を振り返っていきたい。

治安維持・防犯tech系＝＞△

2025年の冒頭としては、トクリュウのような闇バイトが非常にニュースに出ていた時期だったように思える。直近でようやくそういった組織が逮捕されたというニュースが流れていたが、治安維持のような文脈において何かが投資されたかというとうーーんという感じではある。

ただ自分が都会に住んでいて、マンション住まいなのでそういった防犯関連を家にしなくてもいいということが影響しているのかもしれない。もしかしたら地方の一軒家などにおいて、防犯カメラ系などにおいてトレンドがあるとしたらキャッチアップできていないかもしれない。そういったヒットAIカメラみたいなのはまだまだ可能性としてはありそうだ（治安維持が伸びる世の中が良いとはいえないが）

闇バイトのニュースが流れてから、インターネット含めて防犯グッズ系がよく売れ始めているのはニュースでみており、そういったグッズにおいて例えばAIカメラ系などは起業テーマとしてもありえるように思える。まあ大体手段は多そうだが、、

ALSOCKの綜合警備保障のような会社を今のスタートアップが一からつくったらどういうようなものになるのかというのは良い問いかもしれない。現在5,000億円以上の時価総額（2025年1月時点）がついている。

サイバーセキュリティとDefense=>○

引き続き国際情勢は良くない。特に2025年の大きな出来事としては高市政権になったことは日本の一つの変化ではあろう。2025年の年末においては、日中関係は悪化しているままである。日本への観光客というのは声ベースだが減っている。

サイバーセキュリティにおいても大きなニュースがいくつか日本においてもあった年だったと思う。大きなものはアサヒグループへのサイバー攻撃だろう。9月にサイバー攻撃を受けて、受注・出荷が全面停止をしている。他にも近鉄エクスプレスや、tenki.jpなどにおいても同様なものが起きている。
国としてもサイバー対処能力強化法などを制定したり、能動的サイバーディフェンスも認められている。

そうした中でのスタートアップとしても、日本サイバーディフェンスや、スカイゲートテクノロジーズ、Oceanic Constellationsなど広義の防衛産業におけるスタートアップの資金調達がよく目にした1年だったと思う。Defence techという領域が立ち上がってきた2025年だったように感じる。台湾有事の可能性は来年以降含めて緊張感が増す中で、この領域はまだ課題が山積みであろう。つまり解決策も求められているのであろう。

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000008.000160651.html

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000014.000064283.html

そして広義にいうと、防衛関連も脅威の拡大に対抗するという意味においては残念ながら必要になってくる。過去にもDefensetechは日本からあり得るのかで書いたが、日本のスタートアップとしてできる範囲内、スタートアップに限らず日本の企業ができることがどこまであるかはわからない。認知領域/インテリジェンス/ナラティブ攻撃対策あたりは日本でも対応しないといけない課題ではあるとは思う。

Big issue × コンサル or Deeptech => ○

今年Palantirのようなモデルや、Forward Deploy Engineerみたいな議論がより増えた年だったように思える。それはAIのようなテクノロジーの変化にどのようにValue chainなどのようなものを合わせていくのかについて、プロダクト先行型ではないようなものが増えた気がする。

この数年はあらゆる分野においてこのような入り方をしていく企業は増えていくような気がしている。AIスタートアップとよばれるものは、1つのプロダクトでPLGみたいなストーリーは一握りになる可能性が高い。

https://zenn.dev/hellorusk/articles/f75f6d41b0a30c

ひとつは大企業が追いついてない変化ある分野を活用して、更に細かいところまでケアするコンサルティングっぽい入り方で入っていく方向性。もうひとつは大企業がいまは信じていないテクノロジーを活用し解決する方法である。
後述するAIの成長とともに、全世界的に課題となる電力不足やこの時代の課題の気候変動やなど含めて、Bigissueへの深刻度は今後も増していく。

AIサービス乱立と、現状のテクノロジーで解決できる範囲と実用性の交わる点がでてくる＝＞○ or △

この数年がAIの時代であることは疑いようがない事実であるとは思うが、今年AIサービスとしてCursorとかがビジネス職においても、普及やアテンションが増えたように感じる。自分も今年にObsidianなどを使いはじめ、Cursorで整理することなどが増えてきた。AI-agentとよばれたバズワードを少し感じることができたが、記事でかいたようにAi-helper止まりでは現実ではまだあった。（これはワークフローの問題でもあるかもしれない、DifyやJinbaなどのようなサービスを使いこなしているわけではないので。。

一方で自分の生活でいうと去年から変わらずChatGPTやGeminiなどを中心とした利用が継続している。そういった意味において交わる点はふえてきてはいるが、劇的なことがおきたわけではなさそうだ。ただ今年後半のnanobananaなど含めて、画像生成などにおいても来年にも期待できることが多そうな気がしている。

昨年の後半の1つのバズワード化していた”AI-agent”の議論は今後も続くが、現状はAI-helper止まりであることが多い。これは自分がうまく使えてないだけかもしれないが、能動的にAIを活用しないとまだ使えない。しかしこの労働力が不足していくことが現状は既定路線のこの国において労働力としてのAIは真剣に考えなければならない。
それはカスタマーサポート、エンターテイメント/コンテンツ業界・マーケティング領域あたりからなにか匂いがするが、自分にはわからない。

AI-Nativeな生活に必要なもの => ○

音声AIプロダクトが結構社会に普及していった2025年だったのかもしれない。今年は様々なAIボイスコーダーの市場が勃興したとしであったようにも思える。Plaudや、Limitless Pendantなどのようなものから、様々なAI音声系のハードプロダクト・ソフトプロダクトが充実していっているように思える。

LLMのようなものをうまく活用するためにも大量な情報が必要となってくるので、その会話データや画像データなど含めてそういった独自なデータを溜めていく必要性がある。そういった個人データをためるようなものがAI-Nativeな生活には必要になってくる可能性がある。来年以降もこのあたりのAI-Naitiveな生活に必要なものには注目をしていきたい。

それはAI議事録とかなどもそうだとおもうし、テキストを書く際に自分なりのchatGPTやPerplexityなどのものを使う方法を思いつくとかでもいいのだが、日常にAIを道具としてより使っていく工夫をしていくことによって、AI-naitiveな生活に足りないものが見つかりそれをつくることは一つの起業テーマになりそうではある。

コンテンツファンドなど、他資本コストの多様化がより出現　=> ○

去年はVenture Debtなどのような資本コストが市民権を得て、今年はコンテンツ系のファンドの動きが多かったように思える。K2 film fundや東宝のファンドや、吉本興業などがファンドを組成したりしはじめている。

自分も今年にCANTEENの私募債を手伝い、少額だが人生初のエンジェル融資をさせていただいた。ベンチャーキャピタルという存在がこの10年間は様々なリスクマネーを背負ってきたが、来年以降もこのあたりのうねりは起きそうな予感がある。

VCか銀行だけだと息苦しい。多様な資本コストができることが、より多様な未来を創ることに繋がる。そういった意味においてもVCで勤めている身としても変化がより年々迫られてくる感覚はある。こういったことをやろうとしている方とはより話をしてみたい。

アルコール・飲み会のリプレイス => △

これは明確なものがおもいついたわけではないが、近年続いている〇〇展というムーブメントにはこのリプレイス感がある。見る対象があり、映画などと違って話していいから、体験しながら話す。かといってディズニーランドにいくみたいなほどの負荷はない。気軽にいけて、対話ができる場所になっている気がする。
このあたりのオフラインイベントというものは2026年も引き続き注目したい。

いい人すぎるよ展、視てはいけない絵画展、あの職員室　etc..

しかし飲み会ではなくとも、対話の場所というのはコロナの反動でより求められている感もあるし、社会に提供していく必要性があると自分は思っている。そういった文脈においてのボードゲームや、マーダーミステリーなどのようなコンテンツは対話の創出になりえている気がする。またシーシャのブームもそういった飲み会のリプレイスの後押しをしていると実感としてはある。

デジタルデトックスとつながりすぎた孤独（Hyperconnected Loneliness）対策 => △

孤独解消において、一大投資テーマとしては2025年はそこまで見当たらなかったけれども、もしかしたらPodcastの裾野が広がった1年であったように思えて、そういう意味においてはSNSからそういったクローズ度なものがより重要視されてくるのかもしれない。

例えば会員制ビジネスのようなものはもう少し伸びるかもしれない。会員制でコミュニティもあるジムなどは今もあるかもしれないが、そういったものへの注目がより集まる気がしている。例えばそれはesportsにおけるcrazyraccon のようなみんなで集まってゲームをする場所かもしれないし、理想としていたweworkのような概念なのかもしれない。アダム・ニューマンがやっているflowのようなものかもしれない。そういったある種のコミュニティを基軸とした会員制ビジネスというものは個人的には注目している

自己改造・ルッキズムと付き合い方 => ×

自分だけかもしれないが、2024年のときほどマンジャロなどの勢いが止まっている気がする。かといってVtuber化がすごい進んだ感じもなく、このテーマとしてはキャッチアップが正直できていない。

この数年で整形などのサービスの伸びなども見てきたが、一時期ほどの熱量ではないきがしているような。。ただそれは一般化しただけであるきもする。

身の回りで変化があるとしたら痩せ薬系を使っている人が2024年爆発的に増えた気がしている。そのぐらいプチ整形に近いものっていうのがより普通になってきている。例えばマンジャロなどを打っている人は周りでも多い。食欲抑制する効果があるらしい。（中略）
前述したSNSが主となった時代にSNS上ではハレの日というか多少加工されているものが多い。そういったバーチャルな主体に対して現実の主体を近づける行為というものは今後も引き続き行われると思う。重複だがその行為自体が悪いわけではないと自分は思う、一方ルッキズムだけに傾倒していく社会も怖い。

日本在住外国人向けサービス => ×

ここもキャッチアップはできてないが、どちらかという政治の影響でネガティブなニュースが多かった。一方で必ずこの領域のサービスは必要になってくるので、今後も注目していきたい。

今後も人口減少・少子化の前提条件の日本において労働力が不足していくことがある程度みえている。そのなかで前述のAI・ITの力を活用して補っていくか、外国から労働力を補うかにおいてはどちらも進めていく必要性がある。

ニッチの時代 => △

AIによって個人のクリエイターの力が爆発し、小資本で大ヒットするものがもっとどんどんでるような未来では現状は正直そうではなかった。流通を握っているテレビなどが逆に威力をましてきているような気もしている。

一方で今後はそういう小さな集合体が多くできてくるような気もしており、劇的にニッチが勝つ！みたいなニッチなものがマスマーケットをとるということはないかもしれないが、小さな熱狂が乱立していく可能性は大いにあると思う。

ありきたりだがそれこそ思想を持った個人がAIの力を活用しニッチななにかをより作成し届けていくことの流れはより期待しているし加速する気がしている。賛否あるが、例えばパルワールドみたいなものはそういったニッチからでたヒットでもあると思う。

今後も各分野において、ニッチの逆襲までいうと言い過ぎだが、小資本で対象を絞ったはずなものが大ヒットするというような現象が起きていく挑戦はあるし、投資もしてみたい。

ということで年末すべりこみで一旦、2025年の投資テーマの振り返りをしてみました。来年も多分どこかしらで書くとおもうので、積み上げていきたい。

良いお年を！来年もお願いします。

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先日公開された日本維新の会との連立政権樹立の合意書から少し見ていきたい。その中から、全て重要ではあるが起業テーマ・投資テーマとつながりそうなものだけピックアップした。

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https://x.com/fumi_fuji/status/1980218869697691735

経済財政関連施策

租税特別措置および高額補助金について総点検を行い、政策効果の低いものは廃止する。そのための事務を行う主体として「政府効率化局（仮称）」を設置する。

アメリカでトランプがイーロンを任命してやったような、政府効率化局というものができそうな気配はある。こういったときにアメリカでは補助金がばっさりきられたりしていったことがある。

Govetechという投資テーマが数年前からでているが、政府機関や市区町村などのDX化というものがまだまだ日本では起こっていない。そこには今の人件費で賄えるから、システムなどを導入しなくてもよいというものもあるかもしれない。今回のもし政府効率化局というものができたならば、そのあたりの投資テーマというのは伸びる可能性があるのかもしれない。

Govetechというとかっこいいが、シンプルにはエンタプライズより複雑なGovementに対してITを活用し効率化していくものだと考えている、より変数が多いエンタプライズ営業だ。コロナによって飲食やリアル店舗のDXがすすんだように、今回の政権交代でこのあたりの窓口がより広がるのか？それはわからないが、機運あるかもしれない。

海外だけでも、パッと調べただけで下記のようなスタートアップが存在する。OpenGovとかは個人的にも好きなので、こういった起業が増えるのかもしれない。

Fast Enterprises：州政府・地方自治体向け行政管理ソフトウェア。
OpenGov：公共部門向けのデータ予算・財務可視化プラットフォーム。
Envisio：行政の計画進捗をトラッキング・透明化するシステム。
GovOS：自治体向け電子取引・コンプライアンスツール。
Accela：都市計画・建築許可等のデジタル手続管理ソフトウェア。
Avolve：電子申請（ePlan）管理プラットフォーム。

社会保障政策

（中略）
社会保障全体の改革を推進することで、現役世代の保険料率の上昇を止め、引き下げていくことを目指す。
社会保障関係費の急激な増加と、現役世代を中心とした過度な負担上昇に対する問題意識を共有し、この現状を打破するための抜本的改革を目指して、令和七年通常国会より実施されている社会保障改革に関する合意を引き継ぎ、社会保障改革に関する両党の協議体を定期開催する。
（中略）
（３）病院機能の強化、創薬機能の強化、患者の声の反映およびデータに基づく制度設計を実現するための中医協の改革
（中略）
（５）年齢に関わらず働き続けることが可能な社会を実現するための「高齢者」の定義見直し

社会保障においては、スタートアップ的な入り方はぱっとはわからないけれども、病院系周りでなにか法律周りのアップデートは要観察かもしれないかなと思っている。病院経営みたいなのは、上場ができないのでVCとしてはそこまで詳しくなっていないが、おそらくいろんな効率化できたりAIなど含めて改善具合があるのだろう。

また高齢者の定義の見直しも興味深い論点ではある。現在日本では65歳以上が高齢者、75歳以上が後期高齢者ということにはなっているが、定年含めてまた健康寿命は2024年（令和6年）の厚生労働省発表によると、男性の健康寿命：72.57歳、女性の健康寿命：75.45歳という結果で、これをもとに後期高齢者をだしているのだろうけれども、そもそもまだ60歳以上でも働ける人は多くいるし、高齢者の定義を引き上げることがこの合意書からは読み取れる

野村資本総合研究所がAgetechというレポートをだしているが、当たり前だが日本でさらに高齢者の定義が引き上げられたことによって、立ち上がる産業分野などは存在する可能性がある。わかりやすいのは介護分野で、自分も投資しているスリーエス（定期巡回介護）のような分野だが、それ以外も注目したい。それはタイミーの高齢者などのスポットバイト的なものなのかもしれないし、新しい趣味や副業サービスかもしれない。

上記で紹介した野村資本研究所のレポートによると、解くべき課題は①介護人材不足（OECD諸国で2040年までに介護労働者6割増が必要）、②介護離職の抑止、③転倒予防とフレイル対策、④社会的孤立・孤独、⑤移動の自由の確保、⑥癒し・情緒的ケア、⑦退職後の「デキュミュレーション」（資産取り崩し最適化）——の7類型がある。

⑥癒し・情緒的ケア、⑦退職後の「デキュミュレーション」あたりは、まだまだサービスが足りていない感もあり、起業アイデアの余地はありそうだ。DIE WITH ZEROではないが、どう資産形成していくことは知見が多いが、どう資産を取り崩していくかについては、まだまだ語り尽くされてないことが多いきがするし、今後の人口減少・高齢化社会の日本においては重要な課題かもしれない。

個人的には、死後の財産の一部を寄付するみたいな仕組みのようなものが各所で少しずつ起こってきている気がしていて、そういうお金の流れを増やしてみることには興味がある。

外交安全保障

・戦後最も厳しく複雑な戦略環境の変化に伴い、戦略三文書を前倒しで改定する。
・国際社会における平和を構築する新たな外交手段を涵養する観点から、令和七年度中に、外務省に和平調停に係る部署を創設する。
・わが国の抑止力の大幅な強化を行うため、スタンド・オフ防衛の整備を加速化する観点から、反撃能力を持つ長射程ミサイル等の整備および陸上展開先の着実な進展を行うと同時に、長射程ミサイルを搭載し長距離・長期間の移動や潜航を可能とする次世代の動力を活用したVLS搭載潜水艦の保有に係る政策を推進する。
・自衛隊の運用に係る組織の効率化および統合作戦司令部の一元的指揮統制の強化のため、自衛隊の区域統合および中間結節点の簡素化等を着実に実施する。

この領域においてはまあもう各国でトレンドワードとしてもあるDefensetechの領域ではある。日本においてどこまでこのテーマがありえるのかについては以前に自分も記事を書いたことがある。どこまで日本のVC/スタートアップとして関われることができるのかということは正直難しいこともあるだろう。
一方で、前述のGovtechのような文脈においてエンタプライズ営業という文脈においてはまだまだスタートアップ的にこの分野においても可能性はあるのではないかとも思う。

また、日本の防衛に関しては方針として強化ポイントはさまざまな資料にでている。基本的には三文書を中心に物事は進められていくのであろう。①スタンド・オフ防衛能力、②統合防空ミサイル防衛能力、③無人アセット防衛能力、④領域横断作戦能力、⑤指揮統制・情報関連機能、⑥機動展開能力・国民保護、⑦持続性・強靱性　のようなところがテーマである。

サイバー領域においては、高市さんが進めていた能動的サイバー防御（受け身な防御だけではなく、攻撃の兆候を探知・排除する）などは多分ものすごく売り上げがでるような会社が1社ぐらい出てくる予感がある。ただ現状だと分散している感じもあるので、これがなにを軸に大きな会社になるのかはわからないが、個人的にも注目はしている。

インテリジェンス政策

・わが国のインテリジェンス機能が脆弱であり、インテリジェンスに関する国家機能の強化が急務であるという認識を共有し、総合的なインテリジェンス改革について協議し、合意した施策について実行する。

・令和九年度末までに独立した対外情報庁（仮称）を創設する。情報要員を組織的に養成するため、令和九年度末までに、省庁横断的な情報要員（インテリジェンス・オフィサー）養成機関を創設する。

これもDefensetechの一つのテーマとしてありえることもあるが、インテリジェンスの重要性は政治の時代においてはより重要になるであろう。経済優位の時代においては自由貿易のようなルールであったため、どう政府が考えるかよりはビジネスジャッジ的な、ファクトを早く見つけるかが重要だった。リーンスタートアップという概念がぴったりな時代であった。

一方今の2020年代的な時代は政治が優位になりそうな予感がある。そうした場合ファクトより、どういうところにお金を政府が補助金としてだそうとしているのかなど含めて、政治がなにを重要視しているのか？ということが企業としても非常に重要になってくる。そういった意味において情報収集と意思決定というものはより重要になってくる気配がある。

アメリカにおいては、Stratfor（現在RANE社）や、Booz Allen Hamiltonや、スタートアップでは有名なPlantir社などはそれにあたるのであろう。すべて調べ切れてはないが、各国においても民間のそういった会社があるのであろう。

日本においてもそのような民間のシンクタンクや、こういったインテリジェンスを強みとする企業がこれを機に誕生するのかもしれない。この領域も非常に個人的に投資としても注目している。

エネルギー政策

・電力需要の増大を踏まえ、安全性確保を大前提に、原子力発電所の再稼働を進める。
・次世代革新炉および核融合炉の開発を加速化する。
・地熱等のわが国に優位性のある再生可能エネルギーの開発を推進する。

これも大分議論があるので、省略はするがエネルギーをどう補うかは各国が考える深刻な課題であることは間違いない。核融合がここに明記されているのは非常に興味深い。（この数年で日本においても核融合スタートアップがでてきている）

地熱などのような国に優位性ある再生可能というのも面白い。地熱に関してはほとんど知見はないが、確かにこの火山列島である日本において使わない手がないようなエネルギー源ではあろう。

国同士が保守的になっているいまで、自国でエネルギーを賄えるかどうかは重要な論点に今後もなりえるであろうし、AIが進むとしたら電力の問題は非常に課題だ。

食料安全保障・国土政策

・食料の安定供給確保が国民の生存に不可欠であることの認識を共有し、全ての田畑を有効活用する環境を整え、厳しい気候に耐え得る施設型食料生産設備（いわゆる「植物工場」）および陸上養殖等への大型投資を実現する。

日本の2024年度（令和6年度）食料自給率は、カロリーベースで38％、生産額ベースで64％と発表されています。​4年連続でカロリーベース38％という低水準が続いており、依然として政府目標の「2030年度に45％」には届いていない。

有事を想定しているので、このような食料安全保障というテーマをいれているように、自国で生産をあげるときに植物工場に期待しているということを書いている。が、植物工場は失敗の歴史でもある。

2010年代ほどに植物工場ブームがあったが、ことごとく失敗しているということを記事ベースではよく目にする。オーガニックのような付加価値が他の国比べて日本は値段転化されないことなど要因はいくつかあると思うが、AIによって電力コントロールの最適化など含めて、現在のテクノロジーとの組み合わせによって、起こり得る変化はあるのかもしれない。期待したい。

統治機構改革

・首都の危機管理機能のバックアップ体制を構築し、首都機能分散および多極分散型経済圏を形成する観点から、令和七年臨時国会中に、両党による協議体を設置し、首都および副首都の責務および機能を整理した上で、早急に検討を行い、令和八年通常国会で法案を成立させる。

妄想の話をすると首都の機能が何かにおいて不能になる可能性を示唆して、一国民としては非常に怖いが、今はあまりにも東京に集中しているため重要な施策であろう。

都市づくりのためのスタートアップなどは個人的には非常に好きなテーマであり、新しい都市をどうつくるのかの議論に対して投資テーマで入り込める余地があるテーマかは怪しいが、後述する企業城下町などふくめて、都市づくりに対する投資はやってみたい。

Appendix

経済産業部会長の小林さんからの発言からみるに、被っている部分もあれば企業城下町構想は気になるもの。

企業城下町

“「企業城下町」とは、特定の大企業（＝“城主”）を中心に、関連会社・下請け・学校・病院・住宅までが集積し、地域の経済・政治・社会に強い影響を持つ都市のこと” とあるが新しい資本主義の会議で、このアップデートをして、「自治体が補助金で企業を誘致→単一企業依存で雇用と税収を得る」モデルを脱し、複数のアンカー（大企業×スタートアップ×大学・病院×地域金融）を束ねて、賃上げ・投資・イノベーションを地域内で循環させることを目的としています。

これには地方経済の活性化なども密接に関与しているだろう。自分も地方出身として思うことがあるが、地方経済においてはVCのようなプレイヤーも重要だが、地方の豪族のような企業群がより連携していきエコシステムをつくるのも重要な気がしている。そういった意味においてあたらしいスタートアップのあり方や、資本政策なども地方を中心に発明が起こる可能性はありえるだろう。

経済優位よりは政治優位の時代

こういったものを書いているのも、インターネット・テクノロジーは非常に重要だし好きだが、そういったテックの思想だけで世界の方向性が決まらない感じがこの数年続いている。

そういった意味においても国や政治というものから離れた場所でスタートアップカルチャーというものがあったような気がするが、今後はより近づいていくのではないかと思う。その是非は一旦ここでは棚上げするが、個人的にも注目していきたい動きではある。

政権発足後に非常に慌ただしく動いているが、今後もどのような方針がだされるかについてはより注目してみていきたい。

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タカヤさんとの会話記録。万博などにタカヤさんが行ってきた感想などをはなしていたら、SNSがもたらした功罪についてかたりつつ、批評という行為が陳腐化したよねみたいな話をしました。

こちらはB面。ゆるく聞いてください。スピという感覚結構重要なのではないかと最近思っております。

先日オープニングパーティーを行い、アート関係者中心に40名ほどを起こしいただくことができました。そのときに思ったのですが、ギャラリーのセレモニーって社交の場所としてすごくいいなと感じた。飲み会でもなく、お茶でもなくギャラリーという場所がいいのは作品を見るという目的があるから会話がついでになる。そういった場所って結構少なかったりする。これは散歩ミーティングに近い効果もあるなと思えました。

また合う人がいなかったらすぐに帰ることができる。主催者もそこに気を使わなくてもいい。飲み会とかにしてしまうと、終わるまで時間が必要になってくる。そういった意味において、ギャラリーレセプションなどは良い社交の場所になるなと思えました。今後もいろんなアーティストとやるときに人を誘おうかなーと考えてます。

メルマガを登録いただいているみなさまもぜひ、このメルマガでも宣伝していこうとおもってますので、気軽にレセプションパーティーなどお越しください。

他でも載せましたが、ベンチャーキャピタルでなぜギャラリーをやるのかについて自分なりに言語化したものを下記に記載しましたので、ぜひそういったことに疑問を持った方々は読んでいただければ！

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問いの重要性

ベンチャーキャピタルは通常、課題（Problem）と解決（Solution）の組を探し、スケールのための資本と伴走を提供する。そうしていろんな起業家と会い投資をしてきた。
しかし2020年代半ばの現実は、問題の方が先に変質し、解決の方が後から追いかける構図になっている。生成AI・防衛・エネルギー・コミュニティ etc.. どの領域でも“何が問題なのか”の定義が曖昧化し、倫理・文化・制度設計が先に問われることも多くなってきたように感じる。
ここで「問う力」そのものが競争力になる。いかに解くかにおいては今後よりAIの発展とともに相対的に価値が下がっていく可能性がある。

そういった問いを持つことが新しい起業家精神により重要になってくる時代になって来ている気がしている。そのようなものを促進していくためにも人文知の奨学金や雑誌などを作成してきた。

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000060.000040191.html

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000065.000040191.html

その延長に今回ギャラリーを創ったことに繋がっている。今回Edit room by ANRI　として六本木の1Fに小さなギャラリー・場所をオープンさせていただいた。初回は友人でもある松田将英さんに作品を依頼させていただいた。、既存の認識や解釈を揺さぶる手法＝「テクノイマジネーション」を用いた作品を得意とする彼がどういう展示をしているかはぜひ現地に見に来てほしい。

問いのためのインフラ

ギャラリーという場所は、問いを産むのためのインフラの1つとして捉えている。自分はアートに非常に詳しい人間ではないが、美術館やギャラリーに行くときに問いを与えてくれる感覚になっていた。それはインターネットで表現できる文字や画像だけでは伝わらないリアルさ・音・触感・匂い・温度・沈黙の共有偶然の会話、時間の伸縮などがある。そういったものを”Edit Room”では作り出していけると嬉しい。

なので今回はギャラリーと書いたが、厳密には貸しギャラリーでもあるし、ただ表現の場所とも言える。アート・作品だけを展示したいわけではない。展示に限らず、編集会・講義・対話・リサーチポスター・プロトタイプの実験など、用途はまだ多く残している。そういった問いを作り出すため、問いを表現するものであればなんでも試してみたい。まだ方向性はわかっていないし、あえて決めていない。

なので名前も”Edit Room”と名付けた。直訳すると編集空間だが、常に変わり続ける可能性があるし、編集中であるということを表したい。ここに来た人たちが何かを感じ取ってくれて、問いが生まれることを期待しているし、そういう人たちと一緒に問いを編むことを期待している。何か一緒にできることがあればお声がけいただきたい。

炭鉱のカナリア

“アーティストは炭鉱のカナリアである”という言葉をどこかで読んで以来ずっと頭に残っている。調べるとこれはアメリカの作家カート・ヴォネガット・ジュニアが提唱したようだ。

炭鉱で有毒ガスの検知にカナリアが使われていた実際の歴史に基づき。カナリアは人間よりも有毒ガスに敏感で、ガスが充満すると鳴き声が止まるなどの反応を示し、炭鉱夫たちに危険を知らせていたことをアナロジーとして、アーティストは現代の炭鉱のカナリアであるという言葉を提唱した。

起業家精神にも近いものがあるのではないかと自分は思っている。世の中がまだ気づいていないが社会にとって重要な問いや課題に対して起業家は事業という形で応えていく。そして相性が良ければベンチャーキャピタルという存在がそこにお金を投資する。

このEdit Roomにおいてもカナリアのような役割が少しでも果たせると嬉しい。作品は事業化に先んじるベータ版のような感覚もあり、展示はまだビジネスモデルの名前を持たない仮説検証の場にもなり得るかもしれない。そこで感じた違和感は早期警報（アラート）であり、違和感が集積される場所は、未来のマーケットを作る粗い地図になる可能性がある。

Changer Capital

ANRIは新しく「Changer Capital」として自らを再定義した。これは単にベンチャーキャピタルの機能を超えて、世界を一変させる次なるChanger・起業家を支援するという意志の表明でもある。その支援のなかにはアーティスト・作家・研究者・起業家など様々な人々が含まれる。

「圧倒的未来」のために私たちが追求するのは、すぐにリターンにつながるわけではない若手挑戦者への支援や、直接利益につながるかどうかではなく、やるべきだから取り組む様々な活動も含んでいる。そしてそれと同時にこういった活動がVCとしてのリターンにも長期で繋がっている自信もある。

起業家が社会を変えていく存在ならば、それを支える私たちもまた、変化を恐れず、自らの在り方を問い、進み続けなければいけない。Edit Roomは、その問い続ける姿勢を空間として表現し、同じように問いを抱く人々が出会い、化学反応を起こす場所にまでいければいいなとおもう。

名称: Edit Room
住所: 東京都港区西麻布 1-1-3 1F
オープン: 2025年9月24日 開廊日時:展覧会開催期間の水曜・木曜・金曜・土曜日 14時―20時 ウェブサイト: note.com/editroom
問い合わせ: editroom@anri.vc

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毎週やっているタカヤ・オオタさんとのPodcastです。今回はSora2が出た時に収録したのですが、クリエイティブ産業とAIみたいなことについてディスカッションしております。ぜひ興味ある方お聞きください。

世界99というやばい小説を読んだ感想です。結構心にがつんとくるけどすごく面白い小説なのでおすすめです。ぜひ読んでみてください。

令和版”ほしいものがほしいわ”

糸井重里が1988年に「ほしいものが、ほしいわ。」と書いたとき、それは大量消費社会への洗練されたアイロニーだったように書かれていることが多い。しかし2025年の「ほしいものが、ほしいわ。」は少し文脈が違う気がしている。

このときの大量消費社会ほどの。モノへの消費というものが少しずつ細っている感覚がある。それはインターネット的なコト消費っぽさの文脈を強くしていったからではないかと思う。すべてのものがオンライン上ですぐに見れる経験はPCからスマートフォンに引き継がれ、いろんなものがもつ結果としての効用が1つのモノで体現できてしまうことができている。

結果”記号”を消費することの体験価値みたいなもの、コト消費というものが過度に重要視されてきた時代ではあったのではないか。そうした中で何かモノが欲しいという欲求が希薄化していってしまっているように見えている。

欲しい瞬間が欲しい

ただ過度に行き過ぎたコト消費というものは、健全な消費を産んでいるのかは怪しい。現状のラブブのブームや、ポケカ・草コインのようなものにおいて、”抽選・当選・ガチャ”といった“瞬間の興奮”を小刻みに分配するようになった。結果として、手元に残る対象そのものへの愛着が希薄化したのではないか。イベントは増えたが、所有の物語は痩せた。この奇妙な捩れが、現代の消費の空洞化を生んでいる気がしている。

欲しいと言える瞬間（限定・抽選・当選・開封）などが欲しいのであって、その対象が本当に欲しいかというとわからないようなことが起きているのではないか。Switch2などの騒動をみていてもそう思う。ここには有名になってしまた、

同時に、可処分所得は伸びず、インフレと体験サブスクの固定費化が進み、消費の可動域はむしろ狭まっている気がしている。だからこそ、投機的希少性（ポケカ、ラブブ、草コイン、タワマンetc..）だけが価格を牽引する。これは社会の欲望を”外部化”する装置で、生活の厚みを増やさない感覚もある。

需要が縮退すれば、投機的な希少性が価格を牽引するだけで、イノベーションは進まない。ここにスタートアップの新しい役割が立ち上がる。供給側が”最初の欲しい”を立ち上げる。こういったスタートアップのアイデアがもっとでてきてもよいのではないかと思う。

模倣欲望の時代に、誰が”最初の欲しい”をつくるか

ルネ・ジラールが指摘したように、人は対象そのものより”誰かのあり方”を欲する。ルネ・ジラールが指摘したように、人は対象そのものより”誰かのあり方”を欲する。欲望は三角形であり、モデル（対象）が頂点に立つ。

この対象の発明のために、LVMHが儀礼を設計し、A24が文脈を編集するように、ブランドは常に「外的媒介」を起動させてきた。スタートアップはここへ”問題の発明”を持ち込むべきだ。

課題解決から入るのではなく、「この生活にまだ存在しない目的関数」を足してしまう。Dunne & Rabyが語ったスペキュラティブデザインの線である。生活に新しい”なぜ”を追加する。これが需要創出の出発点だと思う。ここをスタートアップがもっと担っていくという方向性はあるのではないか。

10-30万円ほどで欲しいモノを考えるのはどうか

とはいっても、スタートアップとして入るのに数千万円や数億円のようなものから参入することは難しい。（ここで突き抜けたのがNOTAHOTELな気はしている。欲しいモノを作っている日本のスタートアップの代表格のような気がしている。別荘ニーズというのは絶妙に刺さっているなーとも思う。）

そこでスタートアップとして10-30万円ぐらいで欲しいモノはどのようにつくれるのかを考えてみるのはどうだろうか。すこし自分の生活を我慢しながら貯めてできる贅沢みたいなものがもっと増やしたいと思っている。
そういったものがないからこそ、欲しい瞬間が欲しいみたいなニーズや推し活という消費行動に巻き取られていく感覚がある（決してその二つのニーズがダメというわけではなく、別のモノへの需要を増やしたいという意味において）

今の社会においては、生み出すベクトルが、すごい高いモノか、すごい安いものと二分されているような気がしている。その中間あたりが必要な気がしている。コスパ・タイパというものがもてはやされていたが、そういった概念からの反動があるような感覚がある。

欲しいモノをつくる起業家への期待

では実際にどういったものが10-30万円で欲しいモノなのか、自分に想像がつているのかということを聞かれると正直まだわかっていない。自分も普段していて欲しいモノがなんですか？といわれると正直答えに詰まる。

事例としては電動自転車などはいい線を行っている気がする、一人の利用の車とかも個人的には投資テーマとしてはもっておきたい。そういった現状もプロダクトとして存在し、十分に解決されている問題だが、さらにそれを改良することで欲しいとおもわせるものがもっと出てくるべきな気がしている。過去ではドラム式洗濯機とかはそういうものなんだとは思う。

AIプロダクトみたいなのもこのあたりにおいては期待している。既存のものもAIを導入することによって新たな需要がつくれるはずだ。今いろいろとAIプロダクトが多く発売されているが、そういったものの中から本当に良いものが今後でてくる気配がある。そういうテクノロジー文脈においても欲しいものがどんどんでてくることを期待している。

重複だが、私たちに必要なのは、コスパ・タイパの概念からの反動な気はしている。過去において家電製品が担っていた「少しの贅沢品としてのモノ」を取り戻したい。すべてがiPhoneアプリ、ソフトウェアに持っていかれた中間領域を、再び物質として立ち上げる。

そういった欲しいモノをつくっている起業家に投資をしたい。ぜひそういった方はご連絡ください。

Appendix：ほぼ日てきなモノ

どのようにモノへの消費を取り戻せるのかについての角度の一つとして、D2C的な文脈はまだある。しかしこれは海外の文脈というよりは、庭の話で出てきたほぼ日論的なものにヒントがあるように思う。ただこれは上記のルネジラールの模倣的な、政治的なものから降りていく方向性なようなきがしていて、自分でも言語化できてはいないが、そういったゲームからおりるためのモノ消費というのはあるのかもしれない。

そこには庭のの話ににおける宇野さんのインティマシー（親しみ）の概念に溢れたモノへの消費がヒントになり得る可能性はある。民藝だったりそういったモノの再発見というベクトルにおけるモノ・物質の価値の高まりということもあるだろう。

情報社会下で「消費」を、とくに「モノ」の消費を再起動するために糸井が取った戦略は、物語を付与することで付加価値を与えた「モノ」をその読者に販売することだ。それはインターネットを通じて「暮らし」のレベルでモノと人間との関係を豊かにすることによって、人びとを政治的イデオロギーから「自立」させる戦略でもある。「モノ」に「物語」を付与することを重視するのは、社会の情報化で相対的にその力を減じた「モノ」の消費を補うためだ。（庭の話）

このときその弱体化した「消費」の力を補うために、「語り口」が洗練される。その対象の内実を問わず「どう」語るかだけを洗練することで、糸井は「モノ」のご費を「コト」の消費、具体的には発信に近づけている。『ほぼ日』のECサイトではいつも誰かに語りたくなる物語が商品に付与されているのはそのためだ。（庭の話）

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Podcast

今週とったばかりだけども、Sora2の衝撃やAIとクリエイティブの未来、社会の未来について話しました。AIの時代に現状強い立場にいることがより強化されるのか？クリエイティブの民主化がおきるのか？ディストピアの可能性もあり、ユートピアの可能性もある。そんな話をしております。

Books：【認知戦　悪意のSNS戦略】

選挙があったタイミングでタイムリーな話題ではあるが、認知戦についてかかれた新書を発見したため、興味関心も重なり、とりあえず買い。 内容としては改めてのことが多いが、認知戦の重要性とその対策の難しさを読めば読むほど身にしみる。 冷たい戦争の時代があったが、いまは情報の戦争というものが世界中どこでも起こっているし、しらぬあいだにそれに加担をしている可能性もおおいにあることをこの本を読んで認識をあらたにした。 “ナラティブをもつディスインフォメーションは人の心にタイレクトに訴えかける力をもっています。そのため、本当の事実よりも記憶に残りやすく、人を動かす力をもちます。スマホやパソコンで広告をクリックさせる力をもつのです。

一言：FASTFORWARDイベントどうしよう、第二弾企画ぼんやりはじめました

雑誌が在庫がほとんどなくなってきたのだけれども、まだ少しあるモノを年末あたり含めてでもう一度販売イベントを試しにしても良いなと思っている。

また買ってくれた方だけで5名ぐらいでフィードバック会というかそういったものを用意しても面白いかもしれない。ぜひ興味があるが、まだ購入されてないかたはSNSなどで中路までDMいただければ！

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ある種今回は朱 喜哲さんのバザールとクラブの書評でもあるかもしれない、この本を読みながら感じたことを書いてみる。ぜひ面白いので読んでほしい。

AirpodsのPF変化とともに伸びると思ったPodcast

これは自分の仮説ではあったが、VCやスタートアップ業界としても5-6年前以上にPodcastというのは一つ投資テーマであり着目トレンドではあったように思える。個人的にはそこにはApple の airpodsの登場に着目していた。あの発明により、人々がより耳を使うようになるのでその時にPodcastというフォーマットもより伸びてくるのではないかと思えた。

その先行市場となるUSではPodcastマーケットが非常に伸びており、それに倣った形でもある。ただそこまで急激には大きくならなかった。これは良く言われる話だが、USと違って車で聞くものとしてPodcastが最適なのだが、特に日本の東京においては車の需要が少ない。自分も車に乗って思ったのだが、やはり運転時の耳は空いている（書きながら思ったが、地方の人たちはほとんど運転しているはずなので、まだ空いている？それでもUSに比べると国土の大きさが違うから運転する平均時間が違うのかもしれない）

X/TwitterへのカウンターとしてのPodcast

このところのPodcastはどうやらそういったairpodsの変化とか、Sporitfyなどへのプラットフォームシフト！みたいな影響だけではない中でのトレンドのような気がしている。自分が雑誌を作った理由でもあるが、既存のSNSと言われているようなX/Twitterに対してのアンチテーゼ、カウンターとしての需要が伸びて来ているように感じている。そのカウンター感へのアナロジーとして、バザールとクラブを引用したい。

バザールとクラブ

この概念に出会ったのは、100分de名著偶然性・連帯・アイロニーを読んだ時で、その時から面白い概念だなと思っていたけれども改めて今回バザールとクラブというその部分を中心とした概念を読んで、理解が深まった。

簡単にいうとパブリックな空間をバザールと定義し、私的な空間としてクラブを例として捉えている。バザールは誰にでも開かれているが、その分自分と価値観が合わない人とも出会う。クラブはその逆で自分の安らぐ場所となりえる。この辺りの説明は下記引用を読んでいただくほうがわかりやすいのでぜひ。

バザールにいる限り、どのような人とでも接触する可能性はあるし、お店を営む側の目線で言えば、「嫌だな」と思うお客さんもいる。しかし、それでも商品を売るためには、愛想笑いを浮かべながら、うまく接客してモノを買ってもらう必要があるわけですよね。

つまり、バザールにいる限りはどのような人とでも交わる可能性があり、生活のためにはどのような人とでもうまくやりながら、必死に働く必要がある。バザールはすべての人にとって必要な空間であると同時に、そこにいるだけで疲れてしまう場所でもあるわけです。
（中略）
だからこそ、そんなバザールから家に帰る途中に立ち寄って、ほっと一息つけるプライベートな空間が必要です。

ローティはそのような空間のことを「クラブ」と呼びました。クラブに行けばバザールの愚痴を言えるかもしれないし、顔見知りたちと他愛ない話をしながら、バザールでの疲れを癒やし、翌日にまたバザールに向かうための英気を養う。

ここでのポイントは、バザールが唯一のものであるのに対し、クラブは無数に存在し得ることです。つまり、すべての人がそれぞれの「自分の場所」を持つ必要がある。ローティは、世界には「一つのバザール」と「無数のクラブ」が必要だと言っているわけです。（「暗がり」が失われたこの世界で、嗜好品は“われわれ”を生み出す：哲学者・朱喜哲）

バザールとしてのX、クラブとしてのPodcast

この表現から当たり前だが、今のXはバザールとなっているのではないかと思う。例えばこれは昔のインターネットコミュニティがハンドルネーム文化など含めて、現実のオルタナでありどちらかというとクラブ的なノリであったと思う。たかがネットの意見の時代だ。

しかしこれだけ普及した今においては、一大バザールとなっている。そのバザールには気の合わない人もいるし、ある種のバザールにおける手続的な正義というのもできてきていると思う。この正義というのはポリティカルコレクトネスにも近い気はしている。その正義の感覚がバザール全体を覆っている。この感覚がないままに発言したりすることで炎上してしまう。

しかしそういった気を遣ってばかり発信していくことは人間も疲れる。そういった意味において居場所としてのクラブがインターネット上にも求められるようになって来たのではないか、それはdiscordのような場所にもあるのだろうが、公共性を持ったクラブ（半開きのドア）みたいな感覚においてPodcastというものが選ばれているような気がしている。

音声は親密さを醸し出す

音声というものは不思議なメディアだ。映像メディアとしてのYouTubeの方がもちろん情報量が多いのだが、音声だけの方がIntimacy・親密さを感じる気がしている。普段自分たちも人と会話する時、ずっとその人の顔を見るのだろうか？と考えたらそんなことはない。話をするときは、その人の顔を見ずに他のところに目線をやったり、風景を見ながら話したりすることも多い。特にビジネスシーンではなく、親密な友人などとはそうなりがちな気がしている。なので音声のみの方がそういった気持ちにさせるのかもしれない。

ただクラブには危うさが非常にある。内輪ノリだしバザールで気にしていたような正義さというものを逸脱して発言してしまうことがある。それは仲間内だからこその話にはできるが、それをPodcastでやってしまうと全世界にある種放送されてしまう。そういった意味で半ドア空いているようなクラブな気がしている。

しかしそういう文脈においても音声というのはちょうどいいのかもしれない。ラジオとかになると流石に多くの人が聞いているので炎上したことは見たことあるが、それ以外においては映像やテキストに比べては炎上しづらさもあるのではないかと思う。検索しても即座に切り抜き文脈が拡散されにくく、音声の長さが誤読のコストを押し上げる。声質や躊躇、ため息が文脈を補完し、攻撃性を緩和したりする。テキストだけ、もっというと140文字の制限の中のXよりははるかに炎上はしずらい。

そういった意味においてローティがいう無数のクラブというものは、無数のPodcastという形で世の中に浸透していくのかもしれない。番組的というよりは、行きつけのバーでよく見る人たちの会話を盗み聞きするような感じで親密さと緩やかな排他的な空間として。

そういったものが以前かいたように共同体への回帰的な現象としても起こりうるのではないかと思っている。そのさらに先の文脈としてオフラインイベントなども多くもしかしたら今後流行るのかもしれない。より強固なクラブの組成のために。

リアリズムなリベラリスト＝ローティ

ローティの考え方で面白いなと思うのが、すごくリアリズム的というか理想に終わらないような考え方で論を展開していることに思える。例えば理想だけをいうとバザールというのはポリティカルコレクトネスを考える場所であり、それに適した行動を全員が取るべきだという論もあると思う。

一方でローティは人間はそういうものではないという話をしているように思える。誰だってムカつくやつは出てくるし、バザールのことだけを考えて発言や行動をずっとし続けるのは難しいのではないかと考えているように思う。そもそもその何が正しいかというのも非常に曖昧であるし、そこに対しても問いを立てることを彼は大事にしている。

今回読んだ本の中にも、エスノセントリズム（自分が属する文化・集団の価値や規範を“標準”だとみなし、それを基準に他文化を評価してしまう心性／傾向）についての考え方が非常に自分的には面白かった。自民族中心主義という翻訳ができると思うが、読んで字のことくぱっと見は悪いものに思える。排外主義にもつながるし、一方で今の時勢を残念ながら反映もしているようにも思える。

一方でローティーはこのエスノセントリズムに対しても重要だという話を展開している。その観点が面白いし、ボッキャブラリーということを重要視する彼らしさがある。

ざっくり自分の理解を話すと、何が正しいかとかの価値観を考え出すと、袋小路に陥ってしまう。なのでエスノセントリズムという概念からは人間からは逃れられないし、むしろそこに立脚していることを自覚的になる必要がある。だからこそ"クラブ"という存在が人間にとって重要なピースになり得るということが書かれている。

自分たちの奉じる普遍主義的な価値観が文化負荷的であることに鈍感で、厚顔無恥でさえある文化的帝国主義者という醜悪な自画像がある。
他方では、普遍的諸価値の文化負荷性に敏感すぎるあまり、相対的には正しいが両立しない諸価値の狭間で身動きがとれなくなり、何でもありの思考停止に陥るか、あるいは冷笑的になってしまうという袋小路があるのだ。（バザールとクラブ）

「エスノセントリズム」はリベラルな民主主義社会に限らず、あらゆる社会において、その集団に「道徳的効力」がはたらくためには、むしろ不可処なのである。（中略）
「エスノセントリズム」とは、わたしたち何らかの文化に生まれ、そのなかで育たざるをえない人間にとっては、どうしても完全に無縁ではいられないものである。それは、過剰でも過少でも危険なものであり、いつも乗りこなすバランスが問われる、わたしたちの思考の傾向性なのだ。（バザールとクラブ）

わたしたちリベラルがすべきことは、異なる個々人や諸文化が、お互いのプライバシーを侵害することなく、またお互いの善の構想に干渉することなく、それでもいっしょにやっていくことを可能にするという、リベラルな諸制度の実践的な利点を挙げていくことだけなのだ。
（中略）
私的なクラブがもつ排他性こそが、ひとつの理想的な世界秩序においてきわめて重要な機能であるかもしれない（バザールとクラブ）

こうした考え方は非常にリアリズムな考え方であると思うし、自分は賛同できることが多い。今のバザールなインターネットにおいては、発言一つをすごく気にしながら行うしかないし、それはある程度仕方がないことになっていると思う。むしろそのルール感というのは大事な気がしている。

一方でそれだけだと窮屈であるし、本当に伝えたかったことは書けなくなってしまう。そういう意味においてクラブの必要性がより生じてくる。エスノセントリズムを保つクラブと、ポリティカルコレクトネス的な普遍的原則の中でのバザールどちらもが重要だ。

そうして複雑な社会を複雑さを寛容したまま捉えていきたいし、仕事としてはそういったクラブ的な起業アイデアはこれから注目しているし、まだ伸びていくのだろうと思う。

愛と正義が統合した究極的な政治形態とは、私的なナルシシズムと公的なプラグマティズムの複雑に絡み合ったコラージュであることが判明するかもしれない（バザールとクラブ）

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Podcast：

#34 いつからiPhoneに期待しなくなった？均質化の時代と“欲望”の行方（ゲスト：kern タカヤ・オオタ）

デザイナーのタカヤさんと、iphone17の話をしながら、今の欲望ってなんだろうなという話をしております。ぜひ聞いてみてください。昔の家電とかワクワクしましたよね、、

#35 「人文知」：奨学金第一期生、10名の研究をざっくり紹介

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000074.000040191.html

やってきた人文の奨学金の第1期の方々について自分の方でざっくり紹介していくPodcastとなります。全部の研究面白いのでぜひ見て、聞いてくれると嬉しいです。採択させていただいた方々もPodcastに出る・・かも・・？

Books；本の逆襲

本の惑星にも読んでいただいた内沼さんの本を読み返した。読んだのは2-3年前ぐらいになるから、今読んだら改めて感じることも多かった。本屋という空間の可能性はまだまだ正直あると思っている。しかしどういう本屋がいいのかは自分も思い付いてはいないが、本を売るわけではないが本がある空間の良さというのはまだまだ表現しがいがあるのではないかとも思っている。

この中にも多くのヒントはあった特にB&Bにおいてのイベント運営などは非常に参考になることが多かった。自分もいつか本屋はやってみたい。

「本屋」は「空間」ではなく「人」であり「媒介者」のことである。それはたとえば、必ずしもリアルの「書店」を構えていなくても、「本屋」であるという「あり方」が可能であるということです。

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結論から書くと自分はそのバランスが重要であり、どちらかに偏るのは危険だっという反省があるし、今後に活かしたい思いがある。

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ロマン主義の勃興とリアリズムの反動

ロマン主義は18世紀末〜19世紀中葉に欧州で興った横断的な思想・芸術運動で、啓蒙主義や新古典主義が重んじた理性・秩序・均衡への批判／補完として、感情・想像力・個性、そして人間理性を超えて圧倒する「崇高（the sublime）」の体験を中心価値に据えたものであると言われている。

理性中心の近代に対する反動として感情・想像力・崇高を重んじる態度だと思う。個人の内面、自然、民族精神。世界を再魅惑（re-enchantment）していく試みであった。ドラクロワの民衆を導く自由などはわかりやすい感情・自然・情熱を表しているように思う。

この崇高という概念が面白いなと調べていて思った。崇高とは、壮大・危険・無限に直面したときの畏怖と快の混合。ロマン派風景の感情装置ということが書かれている中でのちに繋がるがこの精神性はスタートアップという神話と相性が非常に良かったように思える。

一方で何かが流行れば反動がある。リアリズムはそのロマン主義の反動として現れてきた。フランスなどを中心に現れた思想であり、理想化（idealization）を退け、同時代の現実を正確に、過不足なく描くことを目指した。つまり人々の内面や想像力・崇高というものを前景化したロマン主義的なものに対して、リアリズムは観察などから社会を写実的に見る姿勢を重視するようになった。

このような流れは経済分野・スタートアップ・起業という分野において2010年代のロマン主義と2020年代のリアリズムでも説明がつける気がしている。

スタートアップがロマンを纏っていた

ここからは個人視点が多く入ってしまうが、2007年1月9日にiPhoneは発表された。そのプレゼンはスタートアップのロマンの神話を産んだような気がする。ジョブズは残念ながら2011年に亡くなってしまったが、ジョブズが生み出したiPhoneなどを中心に世界が一変していった。（もちろんその前にインターネットというものがあったと思うが、自分が実態感を持って変化を感じたものしか、かけず恐縮）

その中で今のGAFAMなどを代表するような起業家などが、ある種の崇高の対象になっていったと思う。上記でも書いたが、崇高とは、壮大・危険・無限に直面したときの畏怖と快の混合という定義があるように、まさにスタートアップやハードシングスのような言葉の裏に隠された物語であったように思える。

そういったロマン主義的な文脈がスタートアップという言葉にはまとわれており、自分もそのロマンに憧れてスタートアップでインターンをしたり、その延長に今ベンチャーキャピタルとして働いている。妄想がお金を呼びそれをリアライズしていく。安宅さんがシン・ニホンで今は妄想が金になると書いたように、そういう時代感だった気がする。

これまではスケールをとり、大きな売上・付加価値・利益をうめば企業価値になるという富の方程式だったが、未来を変えている感が企業価値になり、これをテコに投資をし、利益をあとからつくりだすようになってきた（シン・ニホン）

前にも書いたが、ZIRP時代でもあったためそういったロマンを市場も求めていたもっと成長するハイポテンシャルな、ハイリスクなものにお金が向かっていった。

一方でロマンには弊害がある。それは人々の内面にフォーカスしすぎるあまりにその世界観がバズワードを作り出してはそれがリアライズせずに消えていってしまう。もう少し現実の事象を見る、写実的に世界を捉えた方がいいのではないかという意見もあるだろう。それがZIRP時代の終わりと共にさらに表出してきたかのように思う。低金利が物語を増幅し、高金利が会計を呼び戻したという単純な事実でもある。

ロマン主義者は一般に人生の充実をもとめる。しかし、それが何を指しているのかはだれにも分からない。だから退屈してしまう。ロマン主義は普遍性より、個性・均質性より異質性を重んじる。（暇と退屈の倫理学）

リアリズムとしてのスタートアップ

Sequoiaの“Adapting to Endure”が示すように、2020年代のスタートアップへの見方は異なってきている。ロマン主義を纏っていたスタートアップという言葉が違う文脈を纏い始めた。小規模事業者＝企業としてのリアリズムだ。

市場においてもARRマルチプルのような将来の成長性のトップライン評価軸から、Rule of 40や、Burn Multipleなどの言葉が示すように資本の効率性というものをより重要視する姿勢となってきた。

ロマンとリアリズムのはざま

そういうものからスモビジ論や、M&A論など含めて色々物語が出てくるのもよくわかる。より現実を見た上でリアリズムな意思決定をしていこうというものが今の空気として漂っている感覚もある。
より地に足ついた議論、黒字を出そう、利益にこだわろうというと非常に当たり前のようだがそういった流れがある。そうした空気はスタートアップの起業テーマ選びにも繋がってきているようには思える。

冒頭にも書いたが、どちらの要素も必要だと思うので一概にどちらの方が良いとは言えないとは思う。リアリズムだけで生きていくには窮屈すぎるし、ロマンだけで生きていくには地に足つかない不安がある。VCとしてはおそらくロマンを推していった方が、良いことはわかるが、現実も無視できない。だからこそ自分の雑誌の活動はある種のロマンというなのナラティブであり、ベクトルを示したかったというのは後天的にではあるがそう思う。

ロマンは方向性を示し、リアリズムは速度な気がしている。方向性もなく速度だけ遅めても路頭に迷うし、方向性はあるが、速度を速めると予想した結果にならない。方向性と速度のバランス、ロマンとリアリズムの二軸を常に気にしながら意思決定を常に重ねていくことが重要ではないかと思う。

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Podcastを実験している：番組でなくSNSにする

6年前にPodcast事業に投資をして、ざっくりいうと失敗（事業は存続しているので判断難しいが）しているのだがそういったPodcastには因縁がある。

Airpodsが出た頃に、これは耳の時代がくる！つまりPodcastコンテンツが流行る！と思って6年前に投資をしたが、なかなかお金と結びつくことがなくまだ事業はあるが、自分の読みは外れた。しかしそれから6年経って、USでPodcastが流行からデフォルトになってきている。日本においてはそれぞれのVCがやっているようになり、今メルマガを地道に更新しているVCなんてほぼいないんじゃないかなと思うw

そんな文章を読まない時代にまあ意地でも文章は書いていこうと思うが、その因縁のPodcastに対して色々実験は行っていこうと思う。

実験その1：ショート&個人のSNS化

できれば毎日少しずつショートな音声コンテンツを上げていきたいと思っている。なので番組とかではない。自分の独り言だ。Xが非常に全てを語るには難しいPFになった今、音声で聴く人だけに伝える意見とかもあるのかなと思い、そういうXのリプレイスとしてのショートPodcastとかは実験していきたい。先週の更新分は下記だ。独り言言うのは結構恥ずかしいかなと思っていたが、まあ2倍速で聴くときける。2倍速で聞いてください。

実験その2：周りの友人たちと気張らず何かPodcastを立ててみる

長く続くかどうかはわからないぐらいの期待値で、友人たちと喋る口実としていくつかPodcastをやってみたいと思っている。これも聞かれるというよりは普段の会話の延長ぐらいで、番組名も中身もまだまだ決まってない。が、とりあえずやってみるぐらいのノリだ。

これも、2倍速ぐらいで気張らず聞いてほしい。どちらもラジオ番組というよりは個人の記録の漏れみたいなものを目指している。

ANRIのモリマリノとやっているのが下記

Yahooの友人の辻野とやり始めたのが下記

AI時代に備えるためのPodcast

この2つに共通しているのは番組っぽくないようにすることだ。そうすることで、音声データを溜めていくことができる。自分のその時の感情や声の抑揚含めて、本当はビデオがさらに良いのかもしれないが、そういうデータを残しておくことがAIの進化に合わせてより使えるようになるのではないかと思えた。

なので今は自分のデータがテキストしかないところをよりリッチなデータだが、動画よりは重くない音声というデータを貯めるためにPodcastをやっていくという実験をしてみたいと思っている。ぜひ気に入ったものがあったらフォローいただければ幸いである。

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私たちは資本主義の世界を生きている。私もそのど真ん中で、ベンチャーキャピタルという仕事をしている。そして今の資本主義システムの最新バージョンが新自由主義だ。ネオリベラリズムという言葉で表される世界に、今私たちは生きている。

私もその恩恵を受けてきた一人だと思う。新自由主義の「自由」とは本来、経済活動における国家からの自由を意味する。だが、地方に生まれても出身に関係なく、自己努力という個人主義によって選択する自由を手にできた。（もちろん文化資本や様々な優位性があることは承知しているが）市場で競争し、自己責任で生きる自由。この前提があるからこそ、努力やキャリアに向かうことができた。

もしこれが出身や家系で人生が決まる世の中であったら、やる気も起きないし、私も地方から上京しなかっただろう。（同時に、どれだけ努力しても真の平等な競争などないという残酷さも見えてしまうのだが）

新自由主義の本来の意味は、民営化と小さな政府、自由貿易の推進だ。つまり、グローバルな市場万能主義を推し進めることで、世界全体をフラットな競争環境にしていく。比較優位による貿易で世界の生産効率を最大化し、全体として豊かになる。そんな理想を追いかけていたのだと思う。

「新自由主義×スタートアップ」

スタートアップというカルチャー・文化は、この新自由主義と非常に相性が良かったように思える。規制ではなく、市場競争によってより良いイノベーションを生み出したものが勝つという考え方。その根底にあるのはメリトクラシー的な能力主義であり、それが機能している時は性別・人種に関係なく雇用され、さらなる成長に向けて能力と時間を投資していく。

新自由主義は効率性を重視するが、それはユニットエコノミクスなどのスタートアップ用語にも表れている。自己責任による自由を重視する姿勢も、カルチャーとして非常に近しいものを感じる。

今ではもうあまり言われなくなったが、「Disrupt」という言葉がイメージとしてあったように、規制を取り払って主にテクノロジーによるイノベーションと、個人の絶え間ない能力開発を最重要視する姿勢であった。このような自由さは、ヒッピーカルチャーとシリコンバレーのカルチャーが融合していたことも大いに関係があるだろう。

そうした中で日本でも勝間和代さんの著書を中心とした自己研鑽・自己啓発ブームがあり、そのあたりと新自由主義・ベンチャー・スタートアップが絡み合って成長していったのが、2010年代頃までの一つの物語であったように思う。

秩序の転換点―次は何か

しかし、齋藤ジンさんの人気本「世界秩序が変わるとき」からタイトルを拝借したが、そのような新自由主義的な世界観が崩れ始めているように思う。柄谷行人が『力と交換様式』の一説で"自由主義とはヘゲモニー国家がその最盛期においてのみとりうる政策"と述べているように、まさにヘゲモニー国家であったアメリカが最盛期にいた時代だったからこそ、続けることができた世界秩序の可能性がある。パックス・アメリカーナ的な世界の警察としてのアメリカの権力が続いていた時代に、スタートアップというカルチャーも新自由主義の空気をまといながら成長していったように感じている。

しかし、詳しくは本を読んでいただきたいが、そういう秩序が変化しつつある。それは小さな政府から大きな政府への移行でもあり、比較優位における効率化偏重の貿易ではなくサプライチェーンを国内で閉じる動きでもあり、トランプの関税政策でもある。

本の言葉を借りるなら、"グローバリストとデジタリストが、新自由主義が産んだ"が、その弊害に対してリベラルさをまといながら進んできたが、それもグローバルエリート主義として批判の対象となるほど格差が開いてしまったことが包み隠せなくなった。そこで登場したのが第二次トランプ政権であるように思う。

“世界を変える”の主語が、スタートアップからシステム設計へ移っている

前述したDisruptのようなスタートアップと新自由主義が結びついたような考え方は、正直少し前のもののような気がしており、こういった時代の秩序の変化をVC側やスタートアップシーンも感じ取っているように、特にアメリカを見ていると思う。（それはある種、自由競争においてはGAFAMを含めたプラットフォームが強すぎるという点も大いにあるとは思うが）

「American Dynamism」などのような言葉は、a16zのキャサリン・ボイルが提言した言葉であるが、アメリカということを主語にして、ワシントンとシリコンバレーは友人にならなければいけないということを彼女が提言しているように、一時期のシリコンバレー的なDisrupt（破壊）の雰囲気はない。国とともに産業を創り上げていかなければならないという、ある種の大きな政府の予算の一部のようにVCが振る舞っている気がしている。

日本においても、近すぎるからコメントが難しいが、よりDisruptの雰囲気というよりは、政府や補助金を含めてそういったことをうまく活用していく流れが起きていることは確かであると思う。小さな政府ではなく大きな政府を期待している流れの中で、スタートアップというカルチャーも変化を迫られている気もしている。

規制しない“大きな政府”

一方で、アンドリーセンのテックオプティミスト宣言にもあるように、大きな政府への期待はあるものの、VC・スタートアップが期待しているのは規制でがんじがらめにする大きな政府ではない。むしろ規制を緩和・解除してくれる大きな政府であり、規制を強化する国家ではない。つまり、従来イメージされる福祉国家的な大きな政府とは異なる何かを想像している。

このような文脈で考えると、ピーター・ティールが政府に積極的に関与していた（現在の状況は定かではないが）のも、規制に縛られた新自由主義の限界を世界動向やスタートアップシーンの変化から察知していたからかもしれない。

こう考えると、スタートアップの一大テーマ・ナラティブであった「世界を変える」という言葉の意味が、より多義的で複雑なものに聞こえてくる。単なる技術的破壊から、政治的・社会的な構造変革まで含む、より広範囲な変革を指すようになっているのではないだろうか。

ポスト新自由主義の手がかり

それでは新自由主義的なものの次の秩序の拠り所になりうる主義思想は何なのか。それは自分もここで書けるほど分かってはいない。

柄谷行人の理論で言えば、交換様式Dがくるのかもしれない（交換様式Aの互酬高次元の回復と彼は名付けているが）。

もしくは、オムロン創業者の立石一真のSINIC理論のフレームワークを使うと、Ethics期（倫理社会）→Affluence期（豊かさの社会）→Information期（情報化社会）→Optimization期（最適化社会）→Automation期（自動化社会）→Systematization期（システム化社会）→Nature期（自然との調和社会）とあるが、おそらく今が最適化社会から自動化社会あたりにあるはずなので、Systematization社会あたりがプロットするのであれば本命であろう。この世界観においては、株主資本主義からステークホルダー資本主義への転換を予言しており、それは市民社会などの共同体におけるガバナンスの多中心化へとつながる。

またナトコン（National Conservatism）のようなニューライトのような勢力の可能性もある。自分も「アメリカの新右翼」で知った主義だが、ヨラム・ハゾニーを中心とした保守の潮流である。グローバル化とリベラル秩序の行き詰まりを前提に、自国の伝統に根ざした独立国家を目指す方向性の勢力。ナショナリズムのベクトルが強く、"国家の固有伝統こそ人々を結束させる"という宗教・聖書に根ざした保守的な秩序の復権というのもあり得る。

前述した理論も一つの理論でしかなく、自分も次はこれがくる！というのをここで提言できるほどの思想やイデオロギーを持ててはいない。一方でこの辺りの理論からもヒントは存在するように思う。それは"共同体"みたいなリベラルの連帯よりは、狭義の連帯が良くも悪くも注目を浴びるようになってくるのではないかと予想している。ネオリベ的な価値観によって、孤立・格差・不安定さが社会に蔓延した結果、効率性ではなく、帰属意識・共同体というものが求められてくるのではないかと思う。

共同体のOSが主役に戻る

こうしたヒントを考えると、共同体の方向性・共同体のOSを決めるようなものというのは、今後より注目を浴びることが間違いない。例えばスタートアップとしても、新自由主義的に破壊と創造を個人の能力に頼って起こすという考え方よりは、いかに国などと協力して起こすかという議論が目下進んでいるだろう。そのような場合、政治が重要になってくる。

「社会を変える」というテーゼのもと、新自由主義社会ではスタートアップに人材が集まっていたが、もしかしたら今の時代・次の時代において「社会を変える」という行為ができるのは、経済・ビジネス分野ではなく政治からかもしれない。そうした意味において、若い人がどのように今の政治や時勢を感じ取っているのかは気になる。スタートアップブームならぬ政治ブームが起こりうるかもしれない。

一方で、政治に関してはこうした注目を浴びすぎて権力が集中する場合、非常にポピュリズムに陥る可能性が高い。現に、インフルエンサーの政治への関心が高まっているように日本においても思う。そうした方々は時代の気分への関心が高い層なので、自然とそうなっているかもしれない。もちろん、そうした方々が政治家になるメリットもあるだろうが、デメリットも大いにある。政治のエンタメ化というのは、ある種関心を高めるには良い効果があるだろうが、間違うとより政治への信頼失墜につながる可能性も存在する。

また宗教においても、おそらく今後より注目は集まるのではないかと思う。エマニュエル・トッドの『西洋の敗北』において、「宗教的空虚こそ新自由主義の究極の真理」という一文がある。新自由主義が道徳的共同体を溶解し、宗教・倫理的足場を失った西洋社会は内的統合を失調したということが彼の論調である。実際に無神論者が2011年に18%だったのが、29%になったという記事もある。これは新自由主義の考え方が浸透していった結果であろう。

一方で2024年以降は、アメリカ・サンフランシスコなどでも宗教回帰のような流れもある。2024年11月にサンフランシスコで開催された宗教系のイベント「Code & Cosmos」では、キリスト教をテーマに約200人が集まり、Y CombinatorのCEOギャリー・タン氏や有名な科学者フランシス・コリンズ氏らも信仰の意義について語った。また有名な話だが、ティール自身も宗教への信仰が厚い。

ある種、アメリカにとっての共同体への回帰が宗教なのは、元々プロテスタント国家であったことからも非常に理解できる。また今回は深く掘ることはしないが、Don't dieなどのムーブメント・宗教的実践がシリコンバレーから出てきているが、ここも触れだすと収拾がつかなくなるのでやめておく。では日本においてはどのように考えうるのだろうか。

「無宗教」の国の宗教

日本においては、ある種宗教というものはタブー視されていると思っている。国家神道と戦争責任や、カルト的な宗教が起こした事件などがあり、宗教というものにはマイナスのイメージが正直強いのではないかと思う。

一方で、宗教的行為というのは人間には逃れられないものでもあるように個人的には感じる。日本においては、それがあらゆる異なる形で創出されているように感じる。

『推し、燃ゆ』（宇佐見りん）が示したように、"推し"という言葉には宗教的な要素が多く含まれているように感じるし、ファンダム文化は実際に言わずもがな伸びている。いわゆるスピと呼ばれるものも日本では多く流行っている。占いなどもそのようなものに含まれるであろう。いわゆる陰謀論や都市伝説、ホラーといったものに関しても宗教的な感覚がある可能性がある。そういったもの全般はより人気になる可能性がありうる。または擬似的なコミュニティを産む運動なども今後も注目を浴びるであろう。

共同体の危うさと新しい思想

しかし前述してきたように、このような共同体を主語にすると、そのデメリットである排外主義、権威主義、カルト的支配に転化しやすいことは念頭に置かなければならない。前回の選挙などを考えると分かりやすいであろう。グローバルでフラットな新自由主義的でもなく、排他的な共同体主義でもない何かを人類は模索しないと、安直に悲惨な結果となってしまう可能性が高い。話はズレるが、元来のリベラルという物語はここに何かを生み出さなければならないのかもしれないとも思う。

その点においては、『カウンターエリート』の中で"カウンターエリートの台頭を考える上で、リベラル・コンセンサス以降の左派が、福祉国家論に代わるような思想的ナラティブを打ち出せなかったことは見逃せない。左派がアイデンティティ・ポリティクスに拘泥したという紋切り型の批判には疑わしい面もあるものの、福祉国家論が消え去って以降、経済成長や分配をめぐる左派のビジョンの欠如は明白だった"とある。また『アメリカの新右翼』の中でも"今度はリベラル側が抜本的な思考の転回を余儀なくされるターンに来ているのかもしれない。自明だと思っていた価値が優位性を失ったときほど、その思想の強さは試されているとも言える"とある。

イデオロギー模索の2020年代

自分自身、新自由主義的な価値観の中で生きてきたが、この数年でその限界を肌で感じるようになった。一方で、資本主義そのものを否定するのではなく、この構造の中でどう生きるかを考える必要がある。

こうした時代の価値観や中心的な秩序が変化しつつある今、ベンチャーキャピタルとして働く自分にとっても、投資の方針やテーマを見直す時期に来ているのではないかと思う。新自由主義から共同体主義への移行が進むなら、単純な効率性や破壊的イノベーションよりも、社会との調和や持続可能性を重視するスタートアップにより注目すべきかもしれない。

ただし、新自由主義的な価値観が一朝一夕に消え去るわけではない。移行期における複雑な状況を理解しながら、新旧の価値観が混在する中で適切な投資判断を下していく必要がある。今後も時代の変化を敏感に感じ取りながら、次の秩序に対応した戦略を模索していきたい。

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メルマガ日程変更

早くもメルマガ日程を変更させてください。。火曜日の19時に配信をベースとして、プラスアルファでまたお送りできる時はするようにします。今週は人文奨学金についても少しリリースできることがある気がします。

理由としては土曜日そわそわしてしまうから。。w日曜日に送っていたのですが、結局ギリギリになってしまうので、だったら平日にするかとしました。すみません。また突如変更するかもですが、ご了承ください。

Books：アメリカの新右翼

アメリカの新右翼は、戦後アメリカにおける保守思想の変遷を多層的に辿りながら、今日の右派運動の台頭を位置づけようとする本でした。

ベルの「利益集約」原理の議論に象徴されるように、リベラリズムが掲げてきた平等や自由は、必ずしも万人に等しく開かれてきたわけではなく、むしろ特定の階級的利益に沿うかたちで調整されてきたことが示されます。

そうした構造的矛盾が、ポストリベラル右派の出現につながり、古典的自由主義そのものを疑う潮流が現れた点は、従来の「保守対リベラル」という単純な対立軸では捉えきれない変化でした。特に第三のニューライトの台頭は、トランプ現象を単なる一過的な政治現象としてではなく、思想的基盤の再編として理解させます。

日本に暮らす私にとっても、この「右派の振り子運動」は既視感を伴うものであり、社会は理念の極を行き来しながら編まれていくのだと実感しました。

同時に、イシケンさんの『カウンターエリート』と併読することで、アメリカ右派の流れをグローバルな文脈の中でより立体的に捉えられる一冊だったと思います。おすすめ。

Books：ライフワークの思想

良質な随筆が連なる一冊。とりわけ「空白の時間から関心を育て、離れた石が後年つながる」という布石の発想に、ライフワークの骨格を教わった。切り花の比喩は、輸入文化に頼り根を張れない日本の脆さを衝き、いまの「島国形式」が国粋主義に化合しうる危うさも射抜く。

雑然たる多様の只中でも、ソロではなく自らがコンダクターであれ、発見には「虚心」を、という助言も腑に落ちた。さらに、保守と自由主義が相補うという視点は、揺れる時代にブレーキとアクセルを併せ持つ設計図のようだ。エッセイ集としての滋味が濃く、こうした文章を書く人が増えてほしい。私自身も当面の仕事と距離のある種を蒔き、根を張る時間を守りつつ、「人生を芸術にする」という言葉を大事に頑張りたい。

呼ばれた内容としては、8/21 @ゲンロンカフェ「ベンチャーキャピタルはなぜ人文系に投資するのか？──投資家の夢と人文学の未来」というタイトルで、自分が編集長として関わり創刊させていただいたFASTFORWARDや、人文奨学金などを担当としている中で人文知とVCやお金みたいなテーマでイベントを読んでいただいた。

個人的にはスタートアップのイベントより面白かった気がする。なんというか予定調和などもなかったし、正直面白くなるかもわからないまま行ったけれども個人的には非常に面白い議論ができた気がする。あとは実際東さんも書籍で書いてあったが、用意していったものが出た後の議論が面白いというように19時から始まったが、2330が終わりであった。4時間30分ほど話し続けるイベントなんてほぼない。でもそれがユニークさであり、そこに越境性がある森脇さんのような若手哲学者や、瀬下さんのような編集者がいたことによって、自分もどう着地するかわからない議論をずっとしていたような気がする。

ぜひアーカイブなどもお金がかかるので、もし興味がある方は下記リンクなどからみていただけると幸いである。また途中までは無料放送で見れるようなので、一度見ていただければ嬉しい。

-アーカイブ

https://shirasu.io/t/genron/c/genron/p/20250821

今回はこの議論の中で、森脇さんが交換と贈与について話をしていて、哲学の行いは贈与に近いということを話していた。贈与は交換の起源が忘却されることによって可能になるみたいな話をされていて、そういった時に投資というのはどういうものなのか（まあもろに交換だが）、今回の人文奨学金とかFASTFORWARDのようなものはどういうものになるんのか。ビジネスのスケールにすると広報・ブランドみたいな話になるのかもしれないが、それは何なのか？経済活動において贈与は起こり得るのかについて少し考えてみたい。

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贈与と交換

昔に"世界は贈与でできている"というという本を読んだことがある。そこで確かこのような概念を知り、自分としては面白いと思ったことを覚えている。そして自分が知る限りこの贈与と交換を提唱したのはマルセル・モースである。ニュージーランドのマオリ（Māori）社会における贈与の実践を見出た学者である。

交換はお店で何か物を買うみたいな経験に自分は近い物だと解釈している。同時に、等価で、精算する取引を交換とよび、その場で関係を閉じることがある。柄谷行人の交換様式Cの商品交換（市場におけるお等価交換）に近いものを感じる。

それに比べて贈与というのはより長期的なものになってしまう。贈与によって、与えて・受け取り・返すという三重の義務が発生するとモースは語った。マオリの伝承では、贈与されたものには「ハウ（霊力、精気、返礼を要求する力）」が宿るという。モースは「贈られた物には、与え手の霊威や名誉の分身が宿っており（ハウ）、それが受け手のもとに留まりつづけることを良しとせず、返礼というかたちで“元へ帰ろう”と働く」と読解した。柄谷行人の交換様式Aの互酬の考え方だ。

つまり交換はここで終わるための文脈が強く、贈与はこれから続くための文脈が強いように思える。例えばコンビニ商品を買ったりするのはここまでの関係だが、人に何かをご馳走したり何かをあげるというような場合（お土産などもそうだけど）、そこから次の関係を期待する（どこかで返礼がある）ということを意図せずとも出てしまう気がしている。

会社への株式投資は交換なのか

"哲学は贈与"というイベントの中で森脇さんが贈与について語った内容を受けて、ベンチャーキャピタルで働く自分としては、投資という行為が交換なのか贈与なのかを考えてみたくなった。

まず表面的に見れば、投資は明らかに交換である。第三者割当増資で新株をX円で購入する行為は、「株式」と「現金」を取り換える典型的な交換だからだ。この点は未公開株でも上場株でも、VCでも個人投資家でも変わらない。

しかし、モースの贈与論で見てみるとやや難しい。モースが提唱した贈与の三重の義務——「与える・受け取る・返す」——を投資に当てはめてみよう。投資家は資金を「与え」、企業はそれを「受け取り」、そして将来的に何らかの形で「返す」（リターンを生む）ことが期待される。

ここで重要なのは、モースが指摘した「ハウ（霊力）」の概念だ。マオリ社会では贈られた物には与え手の霊威が宿り、それが返礼を要求し続けるとされた。投資においても、投資家の資金には単なるお金以上の意味が込められることが多い。特にVCの場合、投資した資金は「成長への期待」「信頼」「将来へのコミット」といった無形の価値を含んでいる。企業側もそれを感じ取り、単なる資金調達以上の関係性を投資家と築こうとする。

さらに、モースが強調した「時間差」と「対価の不確定性」も投資の特徴と重なる。投資は「いま払って、いつどのような形で返るかわからない」行為だ。IPOなのか、M&Aなのか、配当なのか、それとも損失なのか——返礼の形も量も不確実である。この不確実性こそが、投資を単純な交換から贈与的な関係へと押し上げている要因かもしれない。

実際、VCは投資後に経営支援を行い、企業の成長に積極的に関与する。個人投資家であっても、投資先企業の商品を購入したり、周囲に推奨したりする行動を取ることが多い。これは投資が「そこで終わる関係」ではなく、「これから続く関係」の始まりであることを示している。

つまり、投資は表向きは交換の形を取りながら、実質的には贈与的な関係性を内包している。交換の皮を被った贈与——もしくは交換と贈与の中間的な形態と言えるのかもしれない。モースの理論で言えば、投資は純粋な商品交換でも純粋な贈与でもなく、両者の要素を併せ持つ複合的な社会関係として理解できるだろう。

ただそれも踏まえて時間軸が長い交換であるように捉えることもできるであろうということも考えた。いわゆるVCの場合はその株が売却するまでの関係では経済上ではある。そのためコンビニで商品を買うということだけのような交換の感覚ではないが、時間軸を10年ぐらいにすると交換ではあるのかもしれないとも思う。

人文奨学金は贈与なのか

例えば自分がANRIで担当している人文奨学金についても考えてみよう。表面的には確かに贈与に見える。50万円を支給するだけで、奨学生から直接的な見返りは求めていない。返済の義務もないし、特定の成果物を要求するわけでもない。しかし、果たしてこれは純粋な贈与なのだろうか。

実際のところ、私たちは奨学生に交流会への参加を求めているし、何らかの形でANRIやスタートアップエコシステムとの関係性が続くことを期待している。超長期的には、彼らがスタートアップに関わったり、私たちの投資先企業に何らかの価値をもたらしたりすることを願っている面もある。そう考えると、これは時間軸の長い交換関係と見ることもできるのではないか。

ここで私が直面しているのは、デリダが指摘した贈与の根本的な逆説だ。「もし返礼を期待しているなら、それはもはや『純粋な贈与』ではない」。つまり、贈与は意図された瞬間にその純粋性を失い、必然的に経済的循環に取り込まれてしまう。

しかし、この論理を突き詰めると、ネオリベラル的な世界観——すべてを市場原理で説明し尽くそうとする考え方——に行き着いてしまう危険性がある。『世界は贈与でできている』で指摘されているように、「贈与を失ってしまえば誰かに助けてと言えなくなる」世界が待っているかもしれない。それは、人間関係のすべてが損得勘定で割り切られ、困った時に無償で助け合うという人間的な営みが失われる世界だ。

この葛藤の中で私が考えるのは、完全に純粋な贈与を目指すのではなく、贈与的な要素を含む関係性を大切にすることの意味だ。奨学金が100%純粋な贈与でなくても、それが従来の投資や取引とは異なる論理で運営され、受け手に経済的負担を強いることなく機会を提供している事実は変わらない。

重要なのは、贈与と交換を二項対立で捉えるのではなく、両者が複雑に絡み合う現実を受け入れることかもしれない。人文奨学金も、短期的には贈与の性格を持ちながら、長期的には何らかの相互利益を期待する混合的な関係として理解できる。この曖昧さこそが、市場原理だけでは説明できない人間的な関係性を保持する空間を作り出しているのではないだろうか。

贈与と交換の中間的なもの

そういった中で、この曖昧さや中間領域における実践を深めることが、贈与を理解する上で重要ではないかと考えた。モースの贈与論で言う「全体的社会的事象」は、まさにこうした複合的な関係性を指している。

例えば、コンテンツ制作を依頼し報酬を支払う行為は明確に交換である。しかし、その後に飲み会に招待して対話を楽しむという行為が加わると、そこには贈与的な要素が立ち現れる。この飲み会における会話は、モースが示した贈与の三重の義務——「与える・受け取る・返す」——の循環の中に位置づけられる。招待者は場と時間を「与え」、ゲストはそれを「受け取り」、そして何らかの形で将来的に「返す」ことが期待される関係性が生まれる。

ポッドキャストへのゲスト出演も同様の構造を持つ。表面的には情報提供という交換に見えるが、実際には相互の評判や信頼、ネットワークといった象徴資本が動いている。出演者と主催者の間には、明確な契約関係を超えた継続的な関係性への期待が生まれ、それが単なる一回限りの交換とは異なる社会的意味を持つのである。

このような事例は、柄谷行人の交換様式で言えば、様式C（商品交換）の中に様式A（互酬）の要素が混在している状態と解釈できる。純粋な交換でも純粋な贈与でもない、グラデーション的な関係性の中で、新たな対話の場や創造的な協働の空間が生まれる。この中間領域こそが、現代における贈与的実践の可能性を示しているのではないだろうか。そこに交換様式Dへの高次元での回復も期待できるかもしれない。

あまり結論のないような話を書いてみたが、ゲンロンのイベントを通じて自分の仕事が交換なのか贈与なのかについて言語化して見る試みをしてみた。自分の活動自体においてその意識をしながら今後も仕掛けていきたい。

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この数週間メルマガを更新できづらかったのも色々な要因はあるが、一つは1年ぐらい用意していた雑誌を販売することに集中していたことと、人文奨学金の選考に時間をかけていたからだ。（もちろん通常業務もやっていたが・・）

人文奨学金についてもどこかで振り返りたいが、今回は雑誌を実際にほとんど現在は手渡しで売ったことについて振り返ってみたい。

なぜ雑誌を作ったのかとか、なぜ書店とかにしたのかみたいなのは下記記事をみていただければ幸いである。

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IVSでの販売の反省と気づき

京都のIVSで最初に売ろうと決めたが結論これはあんまり良い手ではなかったなと反省もある。最初の目論見としてはいろんなスタートアップの人が一気に集まるから、会う人に宣伝できるだろうと思ったからである。一方で、行きやってみて思うのは流石にコンテンツが多すぎて、いろんな人と話せることはできたがそういう外へ向かう力で認知をとっていくことは今回の雑誌のテーマとしても少し自分的にもコミュニケーションを間違えたなと思った。

一方で、シーシャイベントなどでは30冊ほど持っていっていた雑誌はすぐに完売した。特に今までに関わりがなかった人たちも買ってくれたことが非常に嬉しかったし、少しゆったりした空間で話せることができたのはよかった。その時の経験から実際に本格的に販売するときはこの手渡し感であり、対話の場所っぽい感じを大事にしようと思った。その場の空気感含めて、楽しんでくれるようなそういうものが大事なのではないかと。

ANRI書店という対話空間

そのような気づきから、実際に東京で販売イベントをやろうと考えた時に書店というアイデアが自分の中で出た。その経緯は下記の記事でも書いてあるので割愛するが、その方がIVSでの気づきの対話空間とかを演出できる気がしたからである。

結果くる人たちに1冊の雑誌しか売ってないんですっていう会話から入り、どういう思い出作ったとかなんでVCが雑誌を作ったのかとかを話すことができて、そこから広がる問いなども見つかった。「1万円なので立ち読みだけしに来たのですが、読んだり聞いたりすると欲しくなったので書います」と言ってくれる方も複数名いて非常に嬉しかった。

ギャラリーなどでアーティストが在廊期間している時に質問しながら購入するみたいな体験に近いのかもしれないとも思えた。実際に壁面には水野幸司氏の作品も展示しており、空間全体が一つのインスターレーションというと烏滸がましいかもしれないが、そのように表現できた気がする。このように文脈が堆積し、せめぎ合う空間の中で、雑誌もアート作品も同じように「作品」として受け取られていく体験は、まさに今回表現したかったハイコンテクストな空間だったのではないかと思うし、そういったことを勝手に感じた。

1冊しか売らないことの意味

他にも本などは並べていたが、1冊しか買えないということは今後もしかしたらアナロジーでいろんなことに転用可能かもしれないとも思えた。色々なものから選ぶみたいな体験は楽しい時もあるが、疲れる。その時にそれを買うかどうかだけという意味においては購入意思決定として通常のお店と少し違う感覚にもなり得るのではないかと思う。

この書店をやるにあたって、インスパイアされたものとして東京・銀座にある書店「森岡書店」がある。この本屋は1冊の本しか置いていない（厳密にいうとその本にまつわるものは売っている）そのことによって書店というよりは本の舞台と言えるような場作りになっている。そうすることで、本を中心とした場づくり・人との接点作りに寄与している。

既存のビジネスにおいても、コト消費というのは使い古されすぎた言葉ではあるが見せ方を変えると新しい可能性がまだまだあるようにも思えた。こういった実験を通して自分もVC投資に対しても新しい視点が持てるかもしれないと改めて思った。

VCが今後どういうような存在になっていく可能性があるかは自論はあるが、それはまた今度の機会に書いてみたいと思う。

FASTFORWARD発行イベントと本の惑星のPodcast

Appendix的に、少し長い動画・Podcastになるが、会期中に編集部のメンバーや、今回の表紙などのアートワークを書いてもらった水野さんなどと、今回の雑誌制作について色々語ったので興味がある方はぜひ見て・聞いてほしい。

キーワードとしてはこういうことを話している。ぜひ上記に書いたような感想もここで話しているので興味ある方は、2倍速などで流し聞きしてくれたら幸いである。

雑誌制作の背景や目的、アートとデザインの融合、書道と現代アートの関係、情報の欠損と復元、デジタルとアナログの交差点、雑誌の展示と反響、参加者の感想と意見、今後の展望、 メディアの情報収集の現状、ビジネスと文化の相互作用、グローバリゼーションの影響、Vtuberや日本のオタク文化、食文化のブランド戦略、雑誌制作の視点、日本文化の表現と受容、ビジネスと文化の融合、チラシ系の魅力やスタートアップとの関わり、情報の重要性、メディアとVCの関係、インパクトファンドの考え方、リサーチの役割、投資判断の難しさ、成長のための戦略、スタートアップの未来、、急速な成長とその影響、変化に対応する力、VCの役割の変化、情報社会におけるVCの重要性、ビジネスモデルの進化、文化的な価値の探求、成功と失敗のモデル、経費の透明性、直接的なコミュニケーションの重要性

本の惑星

また本の惑星という内沼さんがやられているPodcastにもゲストとして読んでいただき、近しいことを話しているがよりこちらの方が踏み込んで話せている気もしているのでぜひ聞いていただけると幸いではある。こちらも同じように内沼さんがXでキーワードをつけてくれているので、コピペを置いておく

雑誌については何度か話してきました／＃20 の『STUDY』と＃28 の『BRUTUS』／VCがつくった1万円する雑誌／独立雑誌の波が来ている／ゲストはANRIの中路隼輔さん／BONUS TRACKでの出会い／自己紹介／20代で4社経験／香川から東京に／ジャーナリストになりたかった／スマートフォンシフトの時代にやられた／VCってなに／お金を集めて運用する仕事／未上場の企業の株に投資する／ハイリスク・ハイリターンのオルタナティブ・アセット／情報収集のための投資／VCのビジネス／どうやっていけてるベンチャーを見つけるのか／正攻法のない世界で／シード期最大規模／差別化が難しい仕事／日本のベンチャーとは／なぜ雑誌なのか／思想の発信／紙の雑誌の価値／10年前のインターネットとしての文学フリマ／VCが雑誌を出す／なぜ1万円なのか／雑誌が高いとは何か／閉じたまま大きくなる／日本から海外に出るものは閉じている？／障壁としての値段／積読にならない／わざわざ会える値段／立ち読みできる場としてのポップアップストア／独立系書店に滲み出るもの／ギャラリーで作家と話すように／FASTFORWARD＝早送り／変化をもたらす存在／日本をどう考えるか／第1号の内容／VCが投資する＝いい会社ではない／アメリカのVCは概念やナラティブをつくる／VCは編集だ／アメリカのVCはニュースレターやPodcastをやっている／お金は変化に流れる／概念を生み出す装置としての雑誌／便利なサービスに収斂することで失われたクラフト感／思想が必要な時代／企業と倫理／人文知／カリフォルニア・イデオロギーの終焉／バランス感覚をいかに保つか／逆側は常に空く／価値が低く見積られているものにお金を流せば儲かる／本屋の価値／アメリカ的でないエコシステム／日本食に投資したい／時間をお金で買うのがVC／速度と上げることと適切に止まること／加速主義とVC／なぜ日本で議論が起こらないのか／AIの位置づけは？／インターネット社会のアウトプット／不可逆な変化／生活を変えるか／既存産業を変化させるツールとして／AIへの反動／人間とは何かをもっと考えたい／雑誌を出すこと／時代を見たい好奇心／キャリア戦略としての編集／編集者はVCに向いているか／同じ文脈に乗せるハブとして／誤配と越境の重要性／売れないものは続けたくない／バリューブックスで扱います／編集者と会いたい／表現者の反対側全部／近日中にバリューブックスで販売開始／おたより／書店でうまく取り扱ってもらえない／＃06 「はじめての本をつくる」／「リトルプレスを本屋さんにメールで案内すること」／デザインは大事／宇野書店のイベント／オフ会の必要性／某動画の件／プライベートの見え方／ステッカーあります

今後の売り方について

今回ありがたいことに想定以上の雑誌数が書店イベントを通じて売れた。また本の惑星などでも話させていただいたが、バリューブックスさんで取り扱いをいただく予定もあり、だいぶ在庫数というのが少なくなってきている。

FASTFORWARD第一弾としては、もし増刷したとしても雑誌の作成にかかった費用以上には刷ることはしないので、そこまで残りは多くない。

ぜひもし購入いただきたい方がいたら、今後は中路のXかインスタグラムなどで直接ご連絡いただければ、paypayにて支払いにて手送りさせていただこうと思う。手渡しで本当は思想含めてお話をして売らせていただきたいが、より少し近いかもと思うのがDMかなと思ったからだ。
もし購入希望あればぜひご連絡いただければ幸いである。どちらもnakajishで検索したら出てくると思う。

X：https://x.com/nakajish

Instagram：https://www.instagram.com/nakajish/

また今後バリューブックスさんのサイトや、一部独立書店さんでも販売をする予定なので、そういった情報もXなどでつぶやいていこうとは思うのでぜひご確認いただければ。。

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本：コンテクストデザイン

実はこの書店イベント前に買っていたけど、積読になっていたTakramの渡邊さんの書籍をイベント後に読みつつ、非常に共感と感銘を受けたのでこのメルマガ内にて一緒に紹介したい。

タイトル通り、コンテクストをデザインしていくことの意味を解いた一冊である。”コンテクストデザインとは、それに触れた一人ひとりからそれぞれの「ものがたり」が生まれるような「ものづくり」の取り組みや現象を表す。換言するならば、読み手の主体的な関わりと多様な解釈が表出することを、書き手が意図した創作活動だ。”と冒頭に書いて始まる本だ。

弱い文脈を纏うことによって、解釈の誤配や誤解が違う人に与え、その誤解や誤配から新たに創作活動が始まることを意図している。この考え方はまさに自分がFASTFORWARDを通じてやりたかったことに非常に近い。

今回雑誌では特に起業テーマとかこうしよう！とか、ああしよう！みたいな強い文脈、強い提言は入れていない。一方で主軸なテーマとしては、閉じたまま開いていく文化、日本的なものに目を向けることから始まる何か。というのは意図して取材したり、テーマ選定などをしている。

そういった中で、読んでくれた方々どのように感じるかはこの1万円もそうだし、対話を重視した売り方含めてで、どう思うかはコントロールできないしそれでいいと思っていた。そうした中で起業のヒントに繋げてくれてもいいし、経営のヒントに繋げてくれてもいいし、ただ面白くなかったというところからじぶんならもっと面白い文章や雑誌や事業が作れると思ってくれてもいいと思う。

コンテクストデザインという言葉ほどまで自分も昇華はできていないが、社会に対してナラティブの形成やそういったことには関心が高いので、まさに読んでていてそうだよな、、という概念が多く存在した。このタイミングに積読から手に取って読んで本当に良かった本であったことは間違いない。

“コンテクストデザインの活動は常に一つの社会的意義を帯びている。それはあらゆる人が創造的な思考や活動を始めるための「導き」や「ゆるし」を与えるということだ。”

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IVSのみで一旦先行販売させていただいたが、今日の8/1から一週間ほどだけ六本木でANRI書店というタイトルで販売ポップアップストアを開けることになった。（本当はこの記事も8/1に合わせて出せればよかったのだが、、怠惰です。。すみません）

ぜひ現状は今このイベントで雑誌をいろんな人に売るイベントは最後になるかもしれないので、興味がある方は立ち読みだけでもできるようになっているので六本木に来る際にはぜひお越しいただければ幸いである。

改めて内容としては、ビジネス誌とカルチャー誌の融合を目指して作成した。テーマとしてはハイコンテクストとして、新しいものを作るためにも日本ということに目を向けようというテーマ感である。

起業家には、原田さんの”インターネットの熱を捉える"という最初のインタビューは永久保存版になっても良いぐらい、内容が良いのではないかと個人的には自負がある。CANTEENの遠山のインタビューを読む人によっては、ガツんとくるものがあると思う（エンタメ、マネジメント関連の人など）、舘さんのVtuberビジネスは、ぜひVtuberがなんでこんなに流行っているの？って思っている人に読んでほしい、それを体系的に説明されている本ってあんまないと思うので、、　また渡邊先生の"日本的思考は現代社会のオルタナティブになり得るのか"については日本の教育と海外の教育を比較して、自分たちが受けてきた教育がどういうものなのかをメタに捉えられるようにことができるようになる。

それ以外の論考やコラムも面白いと思えるものばかりなので、ぜひ一度立ち読みでも大丈夫なので期間中に興味がある方は足を運んでいただければ幸いである。

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イベント概要：ANRI書店

-概要

• ANRI書店イベント(FASTFORWARD #1 HIGH CONTEXT 雑誌販売会)

• 雑誌販売とANRIメンバーや編集チーム、著者の選書を立ち読みできる

• 雑誌の表紙の作家によるアート作品閲覧/販売

-日時

• 8/1（金）-8/7（木）からの1週間

• 時間：18-22時ほど

-場所

• 東京都港区西麻布１丁目１−３−１０（ヒルズから徒歩3分ほど、日比谷線六本木駅から徒歩5-6分ほど、カフェすえーるの隣、exシアターから徒歩3分ほど）

• https://maps.app.goo.gl/AVQnU1kg5cPTFR9eA

独立系書店の面白さ

なざ今回書店という体裁のアイデアにしたのかについて、Appendix的に書いてみようと思う。普通に何も企画せずに販売イベントとして場所を借りてみるだけでもいいのかなーとか、トークイベントとかそういうのをやろうかなーとか当初は考えていた。しかし自分も本屋などの空間が好きで、特に最近では独立系書店を全国で趣味的に訪問していく中で、今回のANRI書店という形の企画案が思いついた。

本屋というのは個人的には今の時代を知るのにふらっとよる良さがあると思っている。そのときにどういう本が生まれているのか、そしてどのようにその本やが棚をつくってなんの本をおすすめしているのか、何が売れているのか。そういったことを身体性を持って感じることができる。
そういった意味で本屋というのは投資テーマの模索にもなるし、時代を考えたりする場所としても良いと思っている。

ただ、いろんなものを並べることだけなら本屋である意味はあんまりなくなってきたのではないかとおもう。なんでもあるだけだとAmazonで買ったほうが良いとなってくる。
そうしたときにその本屋・オーナーの選書のセンスを見てその刺激を受けて本を買うという体験が今後より、本屋という場所に限らず重要になってくるのではないかと思った。

更にそこに現在のZINE文化なども混ざり、その本屋でしか買えないものなどがでてくることによって、独立書店がより増えていくことが、社会に豊かさをもたらすことにもつながるのではないかとも感じる。そういった意味で独立書店に独自な面白さを感じている。

企業の思想を表す

そういった意味において今回はANRI書店という独立書店をポップアップ的に試すことで、あくまで雑誌の販売イベントではあるが、50冊以上の選書も用意してある。その選書には今のANRIのメンバーが影響を受けた本や、編集部と相談してこの第一弾の雑誌を作るのに参考にした書籍達を選んだ。

なのでぜひ単純に雑誌を立ち読みし、買ってきてくれるのも嬉しいが気軽にふらっときていただき、そういった選書の数々を立ち読みしていただき、今の自分達考える思想感というのものが伝わればいいなと思っているので、遊びに来てほしい。

ハイコンテクストな空間

今回書店で表す思想としては、今回のFASTFOWARDのテーマでもあるハイコンテクストだである。

「ハイコンテクスト」とは、言葉そのものの意味だけでなく、背景にある文化や状況、関係性といった「文脈」を共有することで成り立つコミュニケーションを指す。情報がフラットになり、文脈が失われがちな現代において、私たちは改めてその価値を問い直したいと考えた。

壁面を飾るのは、本誌の表紙アートを手がけたアーティスト・水野幸司氏の作品である。一見すると、それは単なる「書」のコピーに見えるかもしれない。しかし、これは水野氏が書いたオリジナルの書を、あえてA4のコピー用紙に「劣化拡大コピー」したものである。オリジナルから引き伸ばされ、ノイズが混じり、劣化したコピーだが、展示空間に置かれることでそこに作品性が宿る。思えば書の題材となる漢字や仮名文字も、そのような文脈の混淆によって、日本文化の基底をなす素材となっていったのだった。

展示空間は、無数の文脈が堆積し、せめぎ合う地層を表現しようとしている。そういった意味においても今回自分たちが表現したいことが雑誌から滲み出ていくものだと捉えてくれると嬉しい。

色々書いたが、ぜひあとこのnoteを出す8/4（月）には残り4日間となるが、興味を持っていただいた方にはぜひ遊びにきてほしい。

中路は基本毎日いる予定なので、ぜひ知人の方などもフラっとお越しください。

コラム/このメルマガについて

しばらく、投資検討の仕事やIVSや雑誌企画・販売、人文奨学金の選考などが重なり7月は更新ができなかったが、今後は週次更新にしていこうと思っています。更新できない時は、Podcastや更新できませんでしたということを伝えるようにします。

8月は少しだけ7月よりは落ち着く気はするけども、バタバタする毎日が続いているので、体調には気をつけたい。

7月中旬からコロナなのかな？っていうぐらいの熱が出て大変だった、、

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https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000065.000040191.html

なぜこのインターネット時代に、また動画やPodcast大時代に雑誌と言う紙媒体を作っているのかについて、その背景を書いてみたい。

作成した雑誌「FASTFORWARD」は一旦IVSで手うりで販売予定なので、ぜひ来られる方はお声がけください。

また7/2に再度イベントとして1日中シーシャ屋を貸切、展示もやっているのでIVSに来られる方ぜひお越しください（会場のみやこメッセから歩いて8分、Luupで3-4分ぐらいです。多分）

https://4s.link/ja/16e90709-268d-4f53-9c2d-3825ee837291

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変化をいかに起こすか

VCで働いている身として、また自分の性格としても、変化を加速させたいという思いがある。まだ来ていない、これからの未来に対して期待を抱いていたい。そうした未来を近づけるために、VCという仕事を通じてスタートアップ企業に投資を行っている。そういった問いを増やしていきたいということは自分の興味関心の一番強いところだ。

では、投資以外で何ができるのだろうか？この問いをずっと考え続けている。最近よく宣伝させていただいた人文奨学金なども、その一つの活動だった。また普段この数年は、メルマガという形で定期的に文章を書くようにしている。自分の考えやナラティブが少しでも読者に伝わり、そこから何らかの変化を生み出すことができないかと考えているからだ。

この雑誌プロジェクトも、投資以外での変化の起こし方を模索する中で生まれたアイデアである。（これが仮説として正しいかはまだわからない。ぜひ皆さんに買って読んでいただきたい・・！！）

SNSから見る文字の限界と文フリからみた文字の可能性

ではなんで雑誌なのか？

当たり前だが、年々文字の力は弱くなってきているのを感じる。例えば今、日本・海外のVCの情報発信の仕方を見ても、Podcastなどの音声や動画にシフトしていっているのがわかる。実際の自分たちの時間の使い方を見ても、動画・特にショート動画が流行ってからは、Xなどにおいても動画を見ている時間の方が年々長くなっているように思える。

動画の方がやはり受動的だからこそ、頑張らなくても見ることができるというのは強い。文字を読むとなれば、やはり自分が能動的に読まないといけない面が強く、段々とその力が弱まってきてしまっているのではないかと思う。

そのため自分ももっと変化を起こすためには動画などを考えないといけないかなと思いつつ（今後やろうとは思うが）、どうしようかと考えていたところ、文学フリマというものが1-2年前ほどに盛り上がっているらしいということを聞いたので、見に行った。

そこで見たのは、以前のインターネットのSNSにあったような熱量だった。このことに驚いた。

各々が表現したいことをZINEという表現方法で自由に表している感じがあった。そこには10年以上前ぐらいのインターネットの香りを感じた。Web2.0的なノリがそこにはあったように思える。それを感じた時に、ああインターネットは開かれすぎたんだなと、閉じるからこそ熱量が出るのかもしれないと思えたと同時に、雑誌を作ってみたいということも思った。

高度に都市化したインターネット：どこも同じ光景

この数年感じていたことに近いが、インターネットが都市化してしまったと感じている。都市化という表現が適切かはわからないが、どこを見ても同じ景色が広がっているという意味で使っている。例えば、みんながX/Twitterを使い、YouTubeを見て、noteで文章を書く。こうした画一化に対して、少し飽きに近い感覚を抱いている。

これは以前観光について書いた話に近い。資本主義が進展すると、効率性や再現性が重視され、どの都市に行ってもその姿が似通ってくる問題と同じだ。確かに安心感はあるし、便利でもある。しかし、面白いかと問われれば、面白くないと感じることが増えている。

文字の限界性も、この辺りに起因していたように思える。正確には、文字そのものというより、SNSを含めたweb上の個人による情報発信メディアの限界だったのかもしれない。既存のメディア（主にX）で表現することが、本当に変化につながるのかという自信を失いつつあった。

閉じることの重要性

そうやって都市化して、開かれすぎたインターネットへの疲労感を感じている人は自分だけではないはずだ。同時多発的な現在進行形で埋め尽くされたタイムラインについていこうとして、デジタルバーンアウトを起こしてしまう。様々な情報が行き交うことにより、密度の希薄化が起きているように思える。

その中で昔のインターネットは現実のオルタナティブであったからこそ、ある種実は閉じられていたのではないかと思う。「たかがネット」という感じだった気もする。その空気感というのが文フリに行って感じた空気感の正体であった気がする。（もちろん長年文フリに行っている人からすると「文フリも大きくなりすぎました」という声はわかる）

だからこそ閉じて密度を高めていく、「全員に読まれたい」とか「PV至上主義」みたいなものに対するアンチテーゼ的なことをやってみたいと思えた。カッコつけて言うと開かれすぎたプラットフォーム時代へのカウンター」をやりたかった。マーシャル・マクルーハンが「媒介がメッセージだ」と話したように、雑誌という遅いメディアが生む"読解の遅さ"のようなものと深さのようなものが出せれば嬉しい。

その結果が今回のFASTFORWARDという雑誌のアウトプットに落ち着いたし、後述するがフリーで配ることや単価を安く多く販売することも考えたが、単価を上げて限定部数にして記事をネットには載せないという意思決定につながった。

クラフトを取り戻す ～現代のアーツアンドクラフト運動～

また個人的に雑誌でこだわったのは"クラフト"のような概念だ。

19世紀末に、ウィリアム・モリスが大量生産に抗い手仕事の復権を掲げて、アーツアンドクラフト運動を始めた。産業化・大量生産工場ラインが家具や本を"標準規格品"にしてしまったことに対してのアンチテーゼであり、オルタナティブであった。

19世紀末に大量生産の粗悪品が溢れていた状況と、現在のプラットフォーム化されたコンテンツ配信の状況は驚くほど似ているのではないか。安価で大量消費可能なファストなコンテンツが溢れる一方で、「細部に至るまでをオリジナルで作り上げた」濃度の高い表現は希少になってしまった。そういったクラフトを大事にすることを今回の雑誌作りにおいては重要視した。

またその後に現Diorのクリエイティブディレクターである、Jonathan Andersonも、LOEWE時代からクラフトという概念にこだわっている。そこには、一つは彼が取材でも話しているが、クラフトというものの感覚を取り戻さないと、他者の感覚が思い出せなくなってしまうことを懸念しているという背景がある。全てが機械的に見えるからこそ、暴力的な言葉が飛び交うような社会になってしまっているのではないかと自分も思う。クラフトさが再評価される時代が来るのではないかという仮説を、このモリスとJonathanから得た。

“This is important because my generation and the next one often feel like machines make everything. We have forgotten the idea of a human being, until we look at the news and we see a building fall on top of them. We need to remember the idea of craft.これは重要なことなんだ。僕の世代も、その次の世代も、"すべての物は機械が作ってる"って感じてしまってる。人間が作ったという感覚を失ってる。でも、ニュースで"建物が倒れて人が下敷きになった"みたいな映像を見るときだけ、"ああ、人間っていたんだ"って思い出すんだよ。だから、"クラフト（手仕事）"の感覚を取り戻す必要があるんだ（J.W. ANDERSON in HD: A Journey Towards the Essence of Neo-Capitalism）

だからこそ今回の雑誌においては、情報だけを載せるのではなく表紙からこだわり、中身においても写真やデザインなどは編集部のメンバーの方々の尽力のおかげで（自分はそういった面のオーダーを出しただけ）、触って見ていただくとわかるがクラフト感を感じるようになったのではないかと思う。

また初期においては、これもクラフトの延長なのだが、インターネット上で誰でも買えるようにはしないでおこうと思う。直接会って話したことがある人や、実際に手渡しに近い状態で人と人との関わりを感じることができるようにしたい。なので今回IVS2025で人が会うときに間に合わせようとした。（ただ残念ながら印刷が間に合わず、持って行けるのは数が少ないが・・）

そういった意味においてもぜひ手にとってみて、雑誌を眺めてほしい。

雑誌が1万円の理由――モノとしての所有感

本/雑誌としては価格が高くて申し訳ない。そういったクラフトな感覚を含めて表現したいがために、550万円ほど制作費がかかってしまった。ただ前述したが、今回の雑誌の中身のテーマ的にも、また意図としても「閉じていくこと」を大事にしている。そのため、いろんな人に読んでほしいというよりは、本当にこのテーマに興味があったり、変化を起こしたいと思っている方々に届けたいと思っている。そのためフリーで配るか、もっと安くして部数を多くするかということも考えたが、尊敬する起業家友人からの助言もあり、1万円・300冊というところで決まった。ただなものは印象に残らない。限定したものだからこそ深さが出て、手触り感を持って読んでくれるのではないかと思った。

ここは、モリス商会の製品も結局高価なものになってしまい、「裕福な階層にしか使えなかった」という批判を受けた歴史がある。しかし、その思想は各国に大きな影響を与え、アール・ヌーヴォーやウィーン分離派など、世界各国の美術運動に影響を与えることになったことも事実だ。

今回の雑誌も同様のジレンマを抱えている。1万円という価格設定は確かに高い。しかし、「手工業者の労働に対する尊厳を取り戻し、作る人にも消費者にも豊かさや喜びが与えられる」というモリスの思想を現代に置き換えるなら、編集者・デザイナー・執筆者が適正な対価を得られる仕組みと、読者が深く読み込める濃度の高いコンテンツを両立させることが重要だと考えた。なので、もちろん高価だが、自分がすべてやるというよりは信頼しているチームと含めて対等な対価をお支払いしながら、安く作るのではない方向性で動いた結果が1万円となっている。

1つだけこの文脈につけ加えるとしたら、サブスク時代におけるレコードの所有欲が高まったように、今回の雑誌は"モノ"性にはこだわった。置いてかっこいい、置いてモノ感を感じる出来になったと思う。ぜひ会社や自宅にて置いていただくと嬉しい。

HIGH-CONTEXTがテーマ

今回は、"HIGH-CONTEXT"というテーマで雑誌を作成させていただいた。どうしてそうしたかなどは、雑誌の巻頭言の"減速する技術と、加速する分野"というところで書いてあるのでぜひお読みいただければ幸いである。その他にも論考やコラムを用意させていただいた。詳しくはプレスリリースをもう一度ぜひお読みいただければ幸いである（スタートアップ関係者がこれを読む人は多い気がするので、一つアピールポイントは原田さんのコミュニティ論が載っている雑誌は後世に残しておきたいと思って取材したので、ぜひC向けの起業家の皆様手に取っていただければ幸いである。もちろん他も全て面白い内容になっている自信はある。）

目次

中路隼輔｜減速する技術、加速する文脈
原田明典｜インターネットの「熱」を捉える──ローカル化・有効最小分散・完成ユーザー
遠山啓一｜東京の「正直さ」を求めて──音楽業界のDXとアーティストの自由
舘俊男｜VTuberは海を渡れるか──VTuberビジネス飛躍の要因とグローバル展開の可能性
渡邉雅子｜「日本的思考」は現代社会のオルタナティブになり得るか──作文教育の国際比較から見える「思考の型」
江原ニーナ｜見せかけの実力主義？──スタートアップ業界とポストフェミニズム
松本友也｜「しがらみ」の再設計──なめらかな社会の『最小の結婚』
円香｜スペキュラティブ・ファビュレーション──世界を作り変える物語を編む技術
ハヤカワ五味｜生成AIに友達を奪われるのが怖い。
久保田はな｜YouTubeおすすめ欄に不意に登場する（零細）チャンネルから見えること
園部達理｜複合化する都市のダイナミズム
草野美木｜新しい自分への渇望
江永泉｜NO MORE NIN–GEN CARD BATTLE
笠井康平｜卵を打たない壁（あるいは、壁に砕かれない卵）
日永田智絵｜パートナーとしてのロボットの未来
森脇透青｜スケールを剥がす
FASTFORWARD編集部｜〈HIGH-CONTEXT〉KEYWORDS
森真梨乃｜短歌4首
中路隼輔、松本友也、瀬下翔太、太田知也｜同人誌、クラフト、変化──編集後記にかえて

最後に

正直こういう雑誌が読みたいと思ってもらえるか、売れるのかは不安でしかない。ただこういったチャレンジを今後もANRIとしても自分としても試みを続けたい。またこの雑誌を作成するのに手伝っていただいた瀬下さん、松田さん、太田さんに感謝。そして、取材や記事の執筆をいただいた皆さんにも感謝である。

そして雑誌を作りたいという一見わけわかないような提案を受け入れてくれるANRIにも感謝。（ANRIは採用中です！こういうチャレンジをするには本当に良いファンドです。全員におすすめできるファンドかはわからないですが、こういうことをやりたい！！自分で道を拓いていくという強い思いがある人にはOpportunityが与えらえるファンドなのでぜひ。。）

時代を考えていきその変化を加速させる試みを、スタートアップにお金の投資をしリターンを出すというのはもちろん本業として一番大事にしながらも、圧倒的未来のためにANRIとしても自分としても今後も様々な手段を発明していきたい。

IVS京都2025に来た

今このメルマガをお送りした時に、IVS2025の1日目である。

去年は人と会わない期間と決めていたので、IVSには参加しなかった。その人と会わない期間に、こういう雑誌のアイデアを思いついたりしたから、（厳密には業界の人となるべく会わないようにしていた）そういう時期も大事だったように思う。

一方毎年、こういうイベントに対してそんなネットワーキングする必要あるなら、仕事しろ！顧客に向き合え！という話がある。これは半分正解で半分どうかな？とも思う。

何回か書いたが、シード期とかだと資金調達以外ではあんまり意味はないかもしれない。とりあえずサービスが軌道に乗るまではひたすら顧客に向き合う、仕事をしまくるっていうのが大事な気がしている。

一方で経営の問題に入ってきたりした瞬間、人と人とのつながりみたいなところや、先輩経営者から視座を入れてもらうとかは重雨ような気がしている。そしてその可能性を偶然性とともに、学べるチャンスがあるのはIVSみたいなイベントだと思う（他のどのイベントでも良いとは思うが）

なので、無駄ではないが非合理な中に学びがあるかもしれないと思うのは大事な気がしていて、なので冒頭書いたように半分正解半分不正解な気がする。

IVSは結構振り切っていて、登壇のタイムラインはある程度の客寄せパンダで、京都にいろんな人がその場所ににいるといいうことが大事なように思う。そこでのサイドイベントや、京都が好きな理由でもあるが京都というだけで広いはずだが一体感のある街のように思うので移動の心理的ハードルが低い。例えば東京だと渋谷で呑んでいて、新宿へ移動となると非常に面倒な気持ちになるが、四条で飲んでいたらどこでもタクシーなどで行けるような距離感のように思える。そういうのもあっていろんな人がその場にいるというのが大事なように思える。

個人的には自分がモデレーターする下記のセッションも楽しみである、哲学者のヒチョルさんにお声がけさせていただいたら快諾いただき、こういった越境したコミュニティが出来やすいのは雑さの良いところだと思う。

今年もどういう学びや人との出会いがあるのか楽しみである。IVSに来られる方お声がけください。また雑誌買ってください！

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自己紹介とキャリア

中路： 簡単に自己紹介をお願いできればと思います。

みやっち： 株式会社エクスプラザで、生成AIエバンジェリストとAIプロデューサーを名乗っております宮田大督です。みやっちとして活動していて、元々はメルカリや楽天でプロダクトマネージャーを結構長くやらせていただいていました。

その後、Gaudiy、令和トラベル、エクサウィザーズ、NTTComといった企業でAI関連の業務に従事していて、現在のエクスプラザでは営業外×PMみたいな観点で発信であったり、各種企業様のご支援をさせていただいているという感じです。副業では生成AIコンサルやDify開発、PM講師もやっています。

中路： 実務的なAIインフルエンサーって、なかなか少ないなと思っていて。みやっちさんは本当に、こんなAIが出たぞっていう紹介よりも、実際にどう使えるのかみたいな、そのプラクティカルな発信をされているなと思っています。

日本のAI活用現状について

中路： エンジニアにおけるAI活用はもうだいぶ進んできてると思うんですが、ビジネスにおけるAI活用みたいなところって、みやっちさんの中で今日本ってどういうフェーズみたいな感じに捉えてるんですか？

みやっち： 最近思うのは、日本結構進んでるんじゃないかって勝手に思ってるところが最近ちょっとあるんです。海外の事例聞いた時に、エンジニアはもちろん結構進んでるイメージはもちろんあるんですけど、海外とかでそこまでビジネス向けにカーソルが、なんかビジネス活用するとか、そういう話って意外と日本の事例多いような気はしてるんです。

昨年末ぐらいから今年にかけて、いろんな会社さんが割と本気でビジネスサイドもこうAI取り入れてこうみたいな気運はすごい高まってきているので、いい流れだなと思ってます。ただ一方で、実際にどうかっていうところをお聞きすると、結構AI推進している会社さんでも実体としてはまだついてきていないよっていうところはあるので、これからかなっていう部分ももちろんあるかなと思ってるんですけど。

中路： 確かに、国民性とか日本って、改善文化とAIの親和性みたいな、工夫する民族ですよね。

みやっち： そうですね。そういうちょこちょこした現場改善みたいなのって、割とKAIZENって言葉が日本から来てる話に近いというか。その大きなビジョンを持って動くとかは苦手とするんだけど、なんか現場レベルでちょこちょこ改善みたいなのは、なんなら結構日本人得意な部分はあるんです。それに対して結構、意外とコンセプト的にはAIそういう意味では相性いい部分あるのかもなっていうのは思いますね。

中路： 確かにその視点ちょっと忘れてましたね。意外にそのAIそのものの開発としてはUSとか含めてちょっと出遅れている可能性というか、そこはなかなか否めないなと思いつつ、活用ってなってくると、なんかこの人手不足含めて日本人のこの改善みたいなところ含めて、実はAI利用国になれる可能性みたいなところはめちゃくちゃあるっていう感じですよね。

みやっちさんの関心事：AI民主化への期待

中路： 逆に最近のみやっちさんの関心事は何なんですか？AI関連含めて、仕事含めて。

みやっち： 自分はやっぱり民主化っていう側面が、まあチープな言葉でありますけども、すごくAIに関しては期待するところかなと思っていて。よくいろんな発表とかでもネタとして言ってるのは、宮崎県78歳のおじいちゃんが生成AIを活用して自分の面白いと思っていることを形にしたりとかして、何ならビジネスも始められるみたいな世界になると、多分世の中めっちゃ面白くなるんじゃないかなと思ってたりするんです。

そこまで極端な話じゃなくても、今までは結構ある程度既得権益というか力を持った人たちが、それを資本主義の力を使って引き続き権威を高め続けるっていう世界だったのが、もっと普通の現場がどんどん生産性を高めていって、いい感じになってくれる。なので、ノンエンジニア、エンジニアじゃなくてもビジネスでもAIを使いこなせていただけるというところに関心としてはすごく高い部分はありますかね。

AI時代の人材論：欲望の強さが最重要

中路： AI時代における良い人材ってどういう人がうまく使いこなせるんですか？

みやっち： もう端的に欲望が強い人だと思って思ってますけどね。

中路： いい表現ですね。もっとこうしたいとかああしたいみたいな。

みやっち： そうですね。2つ、だからモチベーションがあるんで使うっていうハードルが低いっていうのと、そんな使う道として視点が独特であるほど、もうAIがあとはそれサポートしてくれるので、そこで競合優位性を作れるっていう観点において、やっぱり欲望の強さがそうですねっていう感じはあるかなと思ったりしてますね。

中路： これなんか自分も、やる気とモチベーションと体力健康みたいな人が強いみたいな、なんか一周回ってすごい原始的な感覚はすごく強いんです。でも、これ一方でなんかAI時代において、なんか忙しい人が無限に忙しくなる可能性もなんかあるなと思っていて。

みやっち： いや、もうそれは本当にそうですね。明らかに客観的に見てアウトプットの量はAI以前に比べて3、4倍ぐらいになったなっていう感覚があるんですよ。

これは、みんながめちゃめちゃ忙しくなっているという現象があるんですが、これは過渡期特有の現象だと思っています。
今の状況では、AI を使いこなせる人が分かりやすい差別化要因になっているんです。具体的には、アウトプットの量で差別化できる状態です。「あの会社は短い時間でたくさんの仕事ができる」ということが直接的な利益の源泉になっているわけです。だからこそ、そこに強い動機付けが生まれて、みんなが必死に働くという状況が起きているんだと思います。

ただ、多分そのうちみんなできるようになると思うんです。もしそれがフラットになってくる状態になったら、さっき言ったみたいに宮崎のおじいちゃんでもめちゃめちゃやれるようになるってなったら、みんな同じ条件だからそこに優位性が発生しないので、落ち着いていくと思うんですよ。

中路： なるほど。この数年が自分もなんかバグの期間というかなんか過渡期だなと思ってます。人がやれることと思ってることとAI使ってやれることの差分みたいなズレがあって、そこにビジネスオチニティであり利益の源泉みたいなところがあると思ってます。でもそれもおっしゃると平準化でいくんだろうなと思っていて、すごい激動な時代に生きてると思ったりしますね。

みやっち： そうですね。だから総論ポジティブに考えてます。いずれそのまさに本来人間の世界がそれこそ左派加速主義じゃないんですけれども、まあ平和な世界が来るんじゃないかと一旦思いますけどね。その、行き着く先だから今まさに加速主義で行き着くところまで行き着けと思ってやってるわけだけれども、どこかでバランスが取れるという楽観的な思想を持ってはいる。

ただその、今度はまた別の問題としてバランスが取れた世界になった時に、結局僕はそれでなんていうか、じゃあそれがハッピーな世界かっていうと、それは人によるだろうなと思っていて。何かっていうと、結局ヒエラルキーがまた発生すると思うんですよ。それこそ宮崎のおじいちゃんが頂点を極める世界で、想像性がない今のビジネスマンの上の人たちが、底辺になるっていう世界が来たときには、それはそれで別のヒエラルキーが発生しているので、じゃあそれが幸せなのかっていうとまた違うんだろうなとかは思うんで、またそこは別問題があるんだろうなとか思ったります。

中路： 都市論でいうクリエイティブクラスみたいな話に近いですね。今までの格差というのは、昔は権威や地位といったもので生まれていて、その後は資本による格差が中心でした。でも、これからはクリエイティブ力による格差が出てくるかもしれない。それって、完全にユートピアでもディストピアでもない、どちらの側面も持った世界ですよね。今話していて、そんなことを思いました。

みやっち： そうなんですよ。いやだから逆に変わらないんだと思いますね。なんかずっと結局人間は多分本能的にヒエラルキーは絶対作りたくなる社会性がある。ちょっと保守主義的な観点ではあるんですけど、人間の欲望がもうそうなってると思うから、そこは絶対行き着くだろうし、逆にそれは悲観的になりすぎなくてよくて、それをなんとかしようって平等的なことをやろうという局面も多分あるから、結局ずっとその行ったり来たりっていう中でうまくバランスが取れていく社会。ただルールの中身がちょっとずつずつ変わっていく、かなーと思ってます。

Web3とAIの社会実装スピード比較

中路： 話題を少し戻しますが、Web3についてお聞きしたいことがあります。もし答えにくければスルーしていただいて構いません。Web3も概念的には非常に面白く、私もすごく興味を持っていたのですが、社会実装レベルでいうとスピードが遅いように感じています。DeFiなど本当にWeb3ネイティブな分野は進んでいますが、社会実装という観点では理想の速度に達していないと思っています。一方でAIは実装が早いのか、どうなのか。両方の業界を経験している人は少ないと思うのですが、みやっちさんから見て、この社会実装のスピードの違いはどのように感じますか？

みやっち： いい質問ですね。なかなかこういうことを話す場がないので、ありがたいです。生成AIは素晴らしいのは間違いないのですが、Web3という概念も私は未だに価値があるものだと思っている立場なんです。

確かにWeb3の動きは遅くなっているかなとは思いますが、先ほど言ったように、生成AIは権威を違う形であれ固定化する方向に動くと思うんです。大手のプラットフォーマーがより強くなっていく構造は変わらない。一方で、Web3の分散化という思想は、まさにその対抗軸として重要だと思っています。

ただ、実装スピードの違いは明確にありますね。AIの方が実用性が分かりやすく、すぐに使えるものが多い。Web3はどうしても思想先行で、実際の利便性を感じるまでのハードルが高いというのが現状だと思います。

中路： 確かに興味深いですね。今話を聞きながら気づいたのは、AIの方が資本主義的なんですよね。やる気のある人がどんどん進めていって、競争優位性を築いていける。一方で、おじいちゃんでも使えるようなリベラルで自由な側面も同時に持っている。

対してWeb3は、もともと分散社会や「誰でも参加できる」という理念から始まっているのに、実際はものすごく金融化されていて資本主義的になっている。理想と現実、意図と現象が逆転しているように見えるんです。

みやっち： まさにその通りですね。結局、放っておくと人間は欲望に駆られて、そちらの方向に技術を使いがちというのが大前提としてある。どちらの技術もそういう方向に流れやすいんです。

ただ、一方で国が再分配を行い、福祉のような仕組みを作ろうとしたときに、使える技術としてブロックチェーンには可能性があるかもしれません。でも結局、人類がそれを望まないと、どんなに理想的な技術があっても、これまでの共産主義的な試みと同様にうまくいかないでしょうね。技術だけでは解決できない、人間の本質的な問題があるということだと思います。

SFの社会実験：ちいかわで見るベーシックインカムの世界観

中路： そうですよね。全然話が変わるのですが、ちいかわがその中でアナロジーとしてすごく興味深いなと思っているところがあります。ちいかわって、読んだことありますか？あまりビジネス関連の話とは違うのですが、あれってベーシックインカムの世界だと思っているんです、僕の中では。

食事とかって結構あれ、湧いてくる世界なんですよね。別に働かなくても生きていけるんです。でも、それでも働いて何かを食べたくなったり、欲しいものが出てくるという欲求って、やはり人間的な欲求として根深い部分にあって、それを行き過ぎるとデカツヨになったりするという描写もある。そんな未来があるのかなと思っていて。

原作者のナガノ先生がどう考えているかわからないですけど、なんというか、人は何を求めるのかという問いが込められていると思うんです。食べ物も全部自由に湧いている世界で、それでも服が欲しいとかカメラが欲しいみたいな欲求は出てくる。そういう向上心や欲求というのは、やはり人間に備わっているところだから、もしかしたら壮大な社会実験を作品でやっているのかもしれない。実際には存在しない世界だけれども、そういうのが面白いと思える理由でヒットしているコンテンツになっているんだろうなみたいなことは思ったりしますよね。

みやっち： いや、まさにそうですね。基本的にエンタメは全部、ワンピースなども含めて、その話も興味深いですが、ひとつの基本として、本当に全てのエンタメ作品ってユートピアの理想論が主人公の行き着く先には語られるじゃないですか。

たぶんワンピースでもルフィの周りにいろんなイデオロギーが出てくるじゃないですか。権威主義的なイデオロギーがあったり、極端に個人主義なものがあったり。その中でルフィは、たぶん友達とか身近な人たちの中で、その権威でもなく、お金でもなく、「楽しい」とか「ワクワクする」ということを中心とした社会を理想するという、それがひとつの答えとして描かれるわけです。

そういうネタが描かれがちで、ちいかわはさらにその先の、その理想が達成された状態で起こる問題みたいな話を描いている。それでも人間は欲深いんだよ、みたいなことをもしかしたら言っているのかもしれないなとか思ったりします。

中路： だからもうちょっと話がズレすぎますけど、サイエンスフィクションとかもうちょっと出てきてもいいのになとか思ったりするんですよね。SFというか、結局は人間が何を望むか次第だよねっていう宮田さんの言葉はまさにその通りだと思っていて。

僕も思想とかそういうことに興味がある理由としては、テクノロジーはもう加速していくんだけど、左派加速主義的にはベクトルは決めないといけないということを含めて、そこの想像力がないと結構ディストピアになる可能性も高いなみたいなことは思っていて。なんかSFとかはもうちょっと流行るし、攻殻機動隊とかなんかそういうのがあったからこういう世界もできてるみたいなこともあるとは思うし、なんか今の時代に求められるなと思ったりするんですよね。

みやっち： いやー、それで言うとまさにちいかわなんじゃないですか、最先端は。そういう意味で。僕もその視点であまり見たことなかったけれど、今の話を聞いていて、確かにそうかもしれませんね。

AI時代における宗教と信じるものの変化

中路： 最後に、AIと宗教について話したいことがあります。アメリカでは宗教回帰が進んでいるというニュースをよく見ますが、今は「何を信じるか」の空白地帯になっていると感じています。2010年代はリベラルな価値観が一つの信念として機能していましたが、トランプ現象などを含めて状況が変わってきている。みんなが何を信じたらいいのかわからない時代になりつつあるんじゃないかと思うんです。

そんな中で、最近「AIが宗教を作る」といった話も出てきています。その可能性についてはどう思われますか？

みやっち： これは大好きなテーマなんですが、最近あまり話す機会がなかったので、考えながらお話しします。

まず素朴に思うのは、現代における身近な宗教は「推し」だということです。アイドルだけでなく、X/Twitterで見慣れている身近なインフルエンサーに対して、理性を抜きにして熱狂するという対象がいる。宗教がすごくミニマル化されてきているのが現代の特徴だと思います。
その延長線上に、AIエージェントやAIVTuberのようなものに置き換わっていくのは、まず規定路線としてあるでしょうね。宗教の民主化というか。

ただ、個人的に関心があるのはその先の話です。本質的に人が本当に幸せになるという意味で、AIが宗教を作れるのか。
この点で興味深いのは、コードブッダという作品です。あれは銀行の基幹システムが、毎日同じことを繰り返す中で悟りを開いてブッダになるという話なんです。

推しと普遍的な宗教の違いは、理念やロジックの汎用性の高さだと思うんです。世界宗教になったものは、心理論をうまく踏まえた上で、実用的で汎用性の高い教えがあったから広がった。

もしAIが、人類の平和につながる汎用的なフィクションを生み出し、それを中心とした教えを作れるなら、科学がアップデートされるのと同じように、心理論もアップデートされるかもしれませんね。

そこに関連して付け加えたいことがあります。僕がAIに比較的感度高く取り組めている理由は、先に妄想があるからなんです。こういう思想や未来予測があって、「現実にこうなってほしい」という強い願いがあるから、それっぽい技術が出てきたらすぐに触ろうという気持ちになる。たとえWeb3がうまくいかなかったとしても、絶対にこういう社会が来るはずだと信じているから、模索するモチベーションになるんです。

この間Xでも書いたんですが、AIを使いこなせるのは、マネージャーが部下をうまく使えるからという話もありますが、僕はむしろオタクの人たちの方が向いていると思っています。普段から一人で孤独にやらなきゃいけない中で、「世界がこういう風になって、自分も幸せだ」という理想の世界があって、その生成AIを仲間として使っていく。

ゼロ年代的な人間なので、そういう妄想や思想を持っていると、普通に実力として役に立つと思っています。

AIと実践：みやっちさんの活用事例

中路： まさに自分も、みやっちさんの意見を参考にしながら、自分なりの理想のパートナー像みたいなものを、スペキュラティブで妄想的なものから始めています。ブログを書くときに使うために、ブログのアーカイブをファイルに入れておいて、@マークでそれを呼び出せるようにしたり、READMEに自分が今課題意識を持っているものを全部書いておく。

そうすると、「このブログを読みつつ、自分のREADMEを参照して、『自分の思想はここにあるんですが、このブログを読んでもうちょっと達成できることありますか？』」みたいな使い方ができるんです。結局、何がやりたいかという目標や妄想がないと、プロンプトの設定もカスタマイズも難しいなと思うんです。

みやっち： そうそう、実は今日のお題をいただいたときに、何を話そうか考えるのにちょっと書くのが大変だったので、普段からプロンプトに入れている自分のミッション・ビジョン・バリューを使ったんです。

こんな感じで（画面を見せながら）ミッション・ビジョン・バリューがあって、プロフィール情報も普通に入れています。これで「今日はこういう話をします」と言ったら、プロフィールやミッション・ビジョン・バリューを見て、自分がトークスクリプトで話したかった内容とほぼ同じようなものが出てきました。全く同じには話せませんでしたが、「自分、こんなこと書いたかな？」と思うぐらいのものでした。

だから、自分の思想的なところを入れておいて、それを自分の色々な仕事に反映させていくという使い方は本当に使えますよ。

中路： 最後にプロンプトの実例が見れてよかったです。本当にユーザーが一番知りたいことだと思います。僕が知りたかったのは思想や宗教的な部分だったので、良い設定ができてよかったです。
こういう話が面白いと思う人に届けばいいなと思っています。みやっちさん、ありがとうございました。

みやっち： はい、ありがとうございました。非常に楽しかったです。お疲れ様でした。

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あとがき

当初は本当はCursorの使い方とかを聞いて見たいなーと思っていたらいつの間にか脱線していき、こういう会話になってしまった。

まあでもこの脱線できる力こそが、Podcast的だなと思っているので、これはこれで良い気がしている。しかしこのPodcastの書き起こしも80%ぐらいはCursor経由で、記事作成ができており、知的生産においてもAIの力というのはだいぶ効力を発揮できるようになってきた。数年前までこれをやろうとすると、文字起こしを元に自分で取材風の記事を書かなければならなかったが、それが一瞬でできるようになる。

一方で、プロンプト次第含めてまだまだ改良の余地があるし、まだまだ伸び代はあるだろう。こうなってくると文章を1から書くより、自分で話した内容を文字起こしさせる方が今後文章を書くという行為がなくなる可能性もあるなと思う。

ただ書く瞑想のように、この今の文字はAIを使わず買いているのでうだうだした内容になっているが、書きながら考えることができるみたいなものはあるのと思う。そういう意味においてわかりやすさを求めるようなビジネスの文章はよりAI活用がすすみ90%ぐらいはAIが文字を書くようになる一方で、私的なエッセイみたいなものでAIでは合理的には書かないようなものがブームというかカウンターとして出てくる可能性がある。

まあそもそも、もう文字を読まなくなってくる時代において文字を書く意味がどのぐらいあるのかわからないが、自分は文字を読む人に対して意見を届けたいので、これからも文字は書いて行こうと思う。

＊宣伝：ANRI人文奨学金締め切り：2025年6月30日！ぜひ応募を！！
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Podcastはこちらから：

中路： まずは簡単に自己紹介をお願いできればと思います。

岡田： デサイロの岡田と申します。主に今回の人文奨学金とも紐づくところで、人文・社会科学分野の研究者の皆さんと一緒にさまざまなプロジェクトを作っていくような、プロジェクトデザインファームを運営しております。
どういう存在なのかというのを言うのが難しくて。シンクタンクのような側面もあれば、財団のように助成をやることがあれば、戦略デザインファームのようなかたちでで学知を活用させていただいて企業向けにソリューションを提供したり。既存のさまざまなプレイヤーのさまざまな要素が入り混じった形式で運営しています。

https://de-silo.xyz/

中路： 普段だと「どこですか？どんな会社なんですか？」って聞くと、なんて説明するんですか？

岡田： 最近、悩んでます（笑）。最初はアカデミックインキュベーターと言っていたんですよね。特に人社系の研究者の方々に対するインキュベーションをやる団体ですと言ってたんですけど、必ずしもその側面だけではなくなってきてるので、今ちょっと悩んでます。

中路： 複雑なもの、何か言いづらいものだからこそ新しいことやられてるんだなと思う一方で、説明するのには難しいですよね。

立ち上げから2年半。人文学の視点からテクノロジーを捉える

中路： デサイロをやり始めて何年くらいなんですか？

岡田： 今、立ち上げてから2年半ぐらい経ちますね。

中路： 『WIRED』の編集者としても働かれてたんですよね。

岡田： そうですね。僕自身、兼業で実は『WIRED』日本版のエディターはしていたりするので、デジタルテクノロジーが社会や未来をどう変えていくのかはずっと自分の中でも関心テーマとしてあります。特にデサイロの場合はバーティカルに人社系の研究者の方々と取り組んでいく一つの団体として立ち上げたところですね。

中路： 『WIRED』って結構そのおもろい雑誌ですけど、テック寄りという、そっちの方向性から、今のデサイロもやり始めたキャリアとして、どういうベクトルで今人生を歩んでるのかな？

岡田： 『WIRED』にはデジタルテクノロジー、イノベーションといったイメージはもちろんあると思うんですけれども、そのなかでも倫理であったりとか哲学であったりとか、あるいはSFといったかたちで、テクノロジーをある種批評的に捉えたり、人文的な観点から見ていくことを実は長くやっていたりもするので、いわゆる理工系的な技術を起点としたイノベーションだけではなかった側面もありました。

なぜ今、人文学が重要なのか

中路： テクノロジーを批評的に捉えるのは、自分も2010年代とかにこのスタートアップシーンを含めて入ってきた、興味を持った世代なんですけど、あの時「テクノロジー最高」というか「テクノロジーが世界を変える」といったナラティブにみんな乗ってたのかなと思うんですけど、そういう批評文化って日本ってもともとあったんですかね？

岡田： 遡ると色々ある気がします。ised（情報社会の倫理と設計についての学際的研究）は、そまさしく2000年代の情報社会が立ち上がっていく中での、人文的な観点からの検討をされていましたよね。成田悠輔さんらも参加されてた東京財団の仮想制度研究所というこのがあり、そこに今のスマートニュースの会長をされている鈴木健さんも参加されたり。名だたる方々がそういった視点から検討された場が、実は日本にもかつてはあった気がします。

しかし僕の見立てとしては、昨今、LLMも含めてテクノロジーの進化が早すぎて、それに対してキャッチアップすることが、専門分野街の研究者の方も一般の方も難しくなるなかで、適切に哲学や倫理学の観点から捉えていくことが結構難しい時代になってるのかな、と感じます。

社会を捉えるスコープとしての人文・社会科学

中路： そのあたり含めて、デサイロを立ち上げた理由とか、そのあたりってどういう風な経緯で立ち上げていったんですか？

岡田： こういう活動をされている方々って、もともと研究者を目指されてたとか、ご両親が研究者でそういう研究者を取り巻く環境がうまくいっていないので、それを変えたいというところで、アカデミア支援型のスタートアップや新しい団体を立ち上げられることが多いと思います。僕自身はそういうバックグラウンドあんまりなくって、編集者なので、未来がどうなっていくのか、今の時代の欲望は何なのかを考えるのがすごく楽しいというか好きというところがありまして。

その中で、人文的な観点から見ていった時に、今の時代の社会状況とかあり方がすごくいろんな見え方がしてくるので、種社会変化とか、そこのインサイトを見ていく一つのスコープとして人文社会科学の知見に興味持っていった部分があります。
なので、ビジネス的な観点でいうと、企業の方にそういうインサイトを提供していくとか、そういった活動をデサイロでやっています。ただ、それ自体が研究者の方々を取り巻く環境を変えていくことにつながらないかっていうと、結果としてその環境改善につながることを目指したいと思っています。

脱サイロ化の必要性

中路： デサイロ、つまりは脱サイロ化を意味すると思うんですけど、そこにはどんな意味が込められているんですか。

岡田： もともと人類学を学ばれてて、『ファイナンシャル・タイムズ』の編集長をされていた方の『サイロ・エフェクト　高度専門化社会の罠』という本があります。その中では、高度に発達した社会が、基本的にはどんどん専門文化していくという議論が行われていて。学問分野も同じで、例えば学問分野が違うと同じ言葉を使っていてもその定義が違ったりっていうことがあったりする中で、どんどん細分化・専門分化が基本的に起きていく中で、ただ一方で社会の課題に応えていこうとすると、基本的にはさまざまな知見を組み合わせて総合的にアプローチしないと、世の中の課題は解けないと思います。
そうした意味もありますし、学問と社会をブリッジしていくことをしていきたいので、脱サイロという意味でのデサイロと名付けました。

プロジェクトを通じた異分野交流

中路： どういう取り組みをしたらもっと脱サイロ化していくんですかね？

岡田： すごく難しくて、我々がやったケースで良かったのが、昨年、DE-SILO EXPERIMENTというプロジェクトをやりまして。研究者の方にまず研究テーマを定めていただいて、それが今の時代と社会に応答するようなテーマを決めていただいて、前半のパートではその研究について進めていただくんですね。後半のパートではアーティストの方にコラボレーターとして入っていただいて、それを作品やパフォーマンスにするプロジェクトを昨年やりました。

その研究者の方とアーティストの方って全く異なるフィールドにいらっしゃるっていうところはあるんですけれども、実は背景に持っている同時代的な課題意識が共通していたりとか、プロジェクト化することによって越境してコラボレーションできるところがあったりしていて。
そういうプロジェクトを作って、いろんな方が交わる機会を作ることですとか、空間や場所を少しずつオーガナイズしていくことでしか進んでいかないのかなと思ったりしますよね。

コミュニティは作れるのか？：オンラインとオフラインの課題

中路： オンラインってやっぱりそれはできづらいんですかね？この脱サイロ効果みたいな。

岡田： そうですよね。自分が観測できてないだけな気もするんですけど、同質的な集まりは色々うまくいってる気もするんですけど、オンラインで本当に異質なもの同士がぶつかったり衝突し、よい意味での創発が起きることが、今のインターネットとかオンライン空間で生まれてるかっていうと、あんまり事例がわからないなと思ったんですけど。

中路： ゲームとかDiscordがどういうコミュニティが盛り上がってるのかを見ると面白いのかなと思ったりしていて。XとかTwitterって広すぎてエコーチャンバーで見えるものが見えていくみたいな話になっていて、興味あるけど、端と端みたいなでもベン図では微かにつながっているっていうのを組み合わせるのにインターネットっていうのは相性が悪いのかなとか思ったりしていて。

ANRIの人文奨学金について

中路： 今回人文奨学金を発表させていただいて、自分も以前から人文知には興味はあったんですけど、年々そのあたりのテーマ感がホットになってきてるというか、大事だよなという感覚が5年前とかとかと比較すると、より強い意識はあって。ANRI人文奨学金のこと含めて、その辺りどのように意見を持ってますか？

岡田： リリースを見させてもらったときには端的に素晴らしいなと思って。基本的に僕らの考えも、それまでアカデミアや研究者に流れていなかったお金が流れていくってことがすごいポジティブで重要だなと思っています。
今の資本主義の仕組みや構造、ルールの中で、突然大きく生まれるお金はやっぱり局所的にあるわけじゃないですか。

そのお金が生まれる仕組み自体がすごい発明だと思うんですけど、生まれたお金を何に使うと世の中が面白くなるのかとか、人々の自由とか創造性のためにそのお金が流れていくのかみたいなことを常日頃から僕もずっと考えてるんですけど、その中でやっぱりANRIさんの人文奨学金の取り組みはまさしくそういうプロジェクトであり、お金だなとすごく思ったので、素晴らしいなと思っています。

長期主義とナラティブの重要性

中路： 僕らはお金を預かって増やす仕事ではあるものの、短期主義でもなく、ベンチャーキャピタルとかエクイティファンドのいいところというか、時間軸を長く見れるみたいなのがいいところだなと思ってます。

10年でお金を一旦増やして返すという仕事なのでもちろん短いといえば短いんですけど、ただ1年で何かが変わるというわけでもない期待値で僕らも活動しているというところは、このマインドセットってすごく大事なのかもなみたいなのは7、8年働きながら思っていることで。

今の投資とか今の活動が10年、20年先とかに目吹くじゃないけど社会が1個変わる可能性があると思いながら、ただ1、2年では何も変わらないかもしれないみたいな、そういう期待値で動かざるを得ないマインドセットになっていくなと思っていて。

岡田： いつも中路さんがおっしゃられてるやっぱ新しいナラティブを作ることもそこは通じてくる部分ですよね、きっとスタートアップとしても。

中路： 固定化していくナラティブだと面白くないなと思うし、より変化を生むためにはテクノロジーだけでなく、どういう物語を作って、どういうセンスメイキングというか納得性みたいなところは重要になってくるだろうなみたいなところは、なんとなく自分の中でも思ってます。
海外の著名なVCとかがどっかの記事で読んでいた時に「ナラティブを作ることが仕事です」みたいな話もどっかで書いてあって、なるほどなみたいな、そういう捉え方もできるんだみたいなことを感じて。

人文奨学金で求める人材像

岡田： 人文奨学金で、どんな方に応募いただきたいとか、どんな方と出会いたいみたいなところってあったりするんですか？

中路： 基本的な学問に優劣付けたくなかったので、幅広く人文系といっても本当に人文いわゆる人文学だけじゃなく人文社会科学含めてその定義は広く取りたいなと思ったんですけど、どうせベンチャーキャピタルがやるならという意味において、その未来とか社会っていう意識みたいなところは考えている方とお話したいし、そういった方に対して奨学金を給付したいなと思っていたので。
質問とかで、自分がやっている研究を聞いているのは、他と同様に聞いているんですけど、その研究が、ちゃんと進んでいったりとかやれると未来や社会とかがどう変わると思いますか、みたいなことの質問を入れたのは、そこの意図が強くて。
そういった社会や未来を、もちろん研究に没頭することが大事な一方で、何かどこかでそういった接点みたいなところを考えていただける方と、ベンチャーキャピタルとしては結びつきたいというか支援したいな と思いがあって、そういった人たちと出会えれば嬉しいなと思ったりします。

最後に

中路： 締め切りが2025年の6月30日なので、もしこれを見ていただける方がいたら申し込んでいただければなと思いますし、友人に勧めていただければなと思いますし、デサイロの方々とかももしお知り合いにいたらちょっと言っていただけたら嬉しいなと思っております。

また是非、その辺の採択者とかも、こういうビデオポッドキャストとか撮ろうかなと思って、どういう研究してるのかと知りたいし、それをこういう風な形に残していくことが、長い、だらだら喋る力みたいなことも重要なのかなと思っていて。
これを観やすいようなコンテンツにしようと思うと、若干やっぱりその同質性なものしか集まらない気もしていて、なんかこういうポッドキャスト、ビデオとかテキストじゃないけど、YouTube番組でもないみたいな、そういうところに次の影響可能性とかのコンテンツがあるんじゃないかなと思って。

岡田： そうですよね。結局読まれる、見られる、ビューを稼ぐっていうと、やっぱり最適化される切り口とかネタに収斂されていきますもんね。それを期待せず、幅広く見てくれてたら、雑談の延長ぐらいで見ると気づくこともあるかなと思っていて。

中路： テクニック力の時代じゃなくて雑談力の時代でもあるのかなと思いながら見てる。最近考えてるっていう感じで。どうやるというかこうでこうで人文を支援する理由はこれですみたいな感じでプレゼン作ってやる時代でもないですし、僕が考えてるのはそういう話でもないので、こういうダラッとした議 論を、誰かの方が僕らが知らない誰かが聞いてくれてて興味をいずれ持ってくれてて みたいなところっていうのが、そのコンテンツをずっと貯めていくと何かあるのかないのかみたいなことを、ちょっと試したいなみたいなとは思ってます。

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BOOKS：西洋の敗北　日本と世界に何が起きるのか

この辺り今のアメリカ・イラクなどを見ていも感じることがより明瞭に書かれてあった。ある種の暴露本のようにも思える内容だが、この今の時代を考えると理解できうる。

西洋はもう自明の中心じゃない、という宣告だった。ウクライナ戦争も制裁も、米欧の“崩れかけた家”から吹き出したひびのように映った。プロテスタンティズム・ゼロ――勤勉と公共心を支えていた見えないOSが停止し、空洞化した社会回路にポピュリズムやアイデンティティ闘争がうごめく。西側が掲げてきた「自由と秩序」の旗は、実は内部の粘性でしか保てていなかったのだと気づかされた。日本は長く、その旗の下で風向きを見ていればよかった。だが旗自体が裂け始めた今、どこに羅針盤を置くかを、自分たちで決めなくてはならない。

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